Dalam praktik liturgi Kristian, terdapat banyak perintah penahbisan. Contohnya, penyucian air, penyucian kereta, pangsapuri, salib pektoral, ikon, dan sebagainya. Pada beberapa hari istimewa, penyucian madu, buah-buahan, kutya, dan juga garam dapat dilakukan. Tradisi ini sangat jarang berlaku. Ia berlaku di beberapa gereja di Holy Maundy Khamis.
Garam Khamis adalah garam yang disediakan khas dan ditahbiskan. Tradisi yang jarang terjadi berlaku setelah berakhirnya Liturgi Ilahi pada hari Khamis yang Suci, ketika Gereja memperingati Perjamuan Terakhir. Adat ini sangat kuno. Pada zaman moden, sukar untuk mencari kuil di mana penyucian garam seperti itu dilakukan. Telah diketahui bahawa di biara Rusia di Gunung Athos yang suci, para bhikkhu membuat garam khas di dalam ketuhar, dan kemudian para imam membaca doa-doa tertentu untuk penyucian garam.
Garam kuarter yang disucikan digunakan untuk makanan, dan mereka juga dapat menaburkan ambang di atasnya untuk mengusir roh-roh jahat. Baru-baru ini, banyak takhayul mistik telah memasuki fikiran orang. Ini membawa kepada fakta bahawa garam Khamis mula dikaitkan dengan sifat ajaib. Bukan kebetulan bahawa beberapa ahli sihir dan penyihir menggunakan garam Khamis untuk tujuan mereka sendiri. Oleh kerana sekarang ada beberapa tempat di mana upacara penyucian dilakukan, beberapa ahli psikik mengesyorkan agar orang-orang itu sendiri menguduskan garam pada malam Khamis Suci. Terdapat banyak amalan penyucian yang berbeza, tetapi mereka tidak ada kaitan dengan pemahaman Kristian tentang garam Khamis.
Garam Khamis tidak boleh digunakan dalam berbagai ritual ilmu sihir dan sihir, serta digunakan dalam peramal. Orang Kristian perlu ingat bahawa garam Khamis yang dikuduskan sebenarnya adalah garam biasa yang telah ditaburkan dengan air suci. Pada masa yang sama, rahmat ilahi turun pada produk itu sendiri - tidak lebih. Dalam tradisi Kristian, anda boleh menguduskan hampir semua benda pada bila-bila masa, jadi garam tidak terkecuali. Sehubungan dengan itu, amalan menguduskan garam pada hari Khamis Besar telah hilang dan tidak digunakan secara meluas.
