Hampir setiap imam Ortodoks yang sudah berkahwin tidak memakai cincin perkahwinan. Ini tidak menunjukkan rasa tidak hormat pada yang terpilih, dengan siapa dia memutuskan untuk menjalani seluruh hidupnya dalam cinta dan kesatuan, tetapi praktik gereja yang biasa dijumpai sebagai perwujudan. Fakta bahawa seorang paderi (diakon atau imam) membuang cincin setelah pentahbisan melambangkan penyembahan kepada satu Tuhan yang tunggal.
Imam adalah salah satu dari mereka yang bersatu dengan Kristus bukan hanya dalam sakramen pembaptisan kudus, tetapi juga merupakan hamba Allah langsung. Cincin perkahwinan, yang melambangkan ikatan antara dua orang, dikeluarkan sebagai tanda bahawa imam itu, pertama sekali, berhubung terus dengan Tuhan. Sebagai tambahan, pendeta itu bukan hanya hamba Tuhan, tetapi juga orang-orang yang ingin mencari jalan menuju Tuhan. Pada waktu yang sama, pasangan pendeta berhak memakai cincin, kerana dia tidak mengambil perintah imam.
Terdapat juga alasan praktikal. Paderi adalah penyembah sakramen Ekaristi (persekutuan). Semasa doa imam, rahmat Roh Kudus turun ke atas roti dan anggur yang disediakan sebelumnya. Rahmat ilahi ini juga menyumbang kepada kenyataan bahawa roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Pada saat yang sama, dalam proses penyediaan bahan untuk sakramen, imam harus memastikan bahawa tidak satu pun roti, dan kemudian Tubuh Kristus, hilang di mana sahaja. Untuk mengelakkan situasi ketika zarah Tubuh Tuhan jatuh di bawah cincin, simbol perkahwinan dikeluarkan. Tidak satu pun dari karunia suci yang dikuduskan harus hilang. Ini menunjukkan penghormatan pendeta untuk kuil Orthodoksi terhebat.
Oleh itu, ternyata para imam bukanlah cincin kawin sebagai tanda pengabdian sepenuhnya kepada Tuhan, dan juga demi penghormatan untuk tempat suci Tubuh dan Darah Kristus.
