Sesuai dengan asas-asas yang berlaku, orang-orang Ortodoks dengan hormat memperlakukan orang mati dan semua yang tinggal setelah mereka. Dalam hal ini, sering terdapat kesalahpahaman mengenai apakah mungkin memakai pakaian setelah orang mati? Pendapat imam dapat membantu memahami keadaan.
Pendapat Archpriest Alexander Dokolin, rektor gereja-gereja Patriarkat Moscow
Dalam Orthodoksi, dipercayai bahawa segala sesuatu yang baik yang hidup dalam diri seseorang semasa hidupnya, setelah kematiannya, terus hidup dalam barang-barangnya. Ini adalah warisan yang tidak perlu dikuburkan dan, apalagi, dibakar atau dibuang. Dan memakai barang selepas orang yang meninggal bermaksud menghargai ingatannya dan menunjukkan rasa hormat. Bukan sekadar pakaian, barang kemas dan bahkan peninggalan yang masih ada setelah pemergian orang-orang kudus telah lama dipelihara oleh Gereja.
Perkara lain adalah apabila perkara si mati menjadi perbalahan saudara-mara, masing-masing berusaha untuk menjadi satu-satunya pewaris. Pakaian dan barang berharga orang mati tidak boleh menjadi sumber negatif dan kemarahan. Sekiranya keadaan serupa menimpa anda, dan anda tidak pasti bahawa anda adalah satu-satunya yang menuntut perkara saudara, berikan kepada mereka yang lebih layak.
Terdapat juga barang keperluan rumah tangga dan juga pakaian yang menimbulkan perasaan negatif pada orang yang disayangi atau dikaitkan dengan kegiatan berdosa si mati sepanjang hayatnya. Sekiranya mereka benar-benar menyebabkan penderitaan rohani, mereka harus dibakar jika tidak dapat digunakan lagi. Tetapi penting untuk diingat bahawa tidak ada perkara di dunia ini yang harus disia-siakan. Sekiranya boleh, hubungi imam anda dan minta mereka untuk mengetengahkan perkara-perkara orang yang meninggal dunia yang menimbulkan perasaan dan ingatan yang tidak menyenangkan.
Pendapat Archpriest Sergei Vasin, rektor Gereja Bobyakovsky dari Kelahiran Anak Perawan yang Diberkati
Meninggalkan dunia lain, seseorang pergi menemui Kristus. Dan sepanjang keseluruhan jalan ini (dan boleh memakan masa yang tidak dapat kita fahami) perlu berdoa untuk kedamaiannya. Sokongan orang yang dikasihi adalah perkara terbaik yang dapat dilakukan untuk pembebasannya dari dosa. Dan perkara yang tinggal dapat melakukan perkhidmatan yang baik ini.
Sekiranya selepas saudara mara ada banyak perkara yang ditinggalkan, perlu diputuskan mana yang paling penting untuk anda ingati, dan mana yang boleh diberikan kepada mereka yang memerlukan. Biarkan sebahagian dari harta pusaka diberikan sebagai sedekah kepada kesihatan yang kurang beruntung atau buruk. Dan lebih baik melakukan ini dalam masa empat puluh hari dari hari kematian orang yang disayangi. Dengan satu cara atau cara lain, memakai pakaian setelah orang mati dan menggunakan barang-barangnya yang lain akan membawa niat yang sangat baik.
Terdapat juga pendapat bahawa selama 40 hari selepas kematian berlangsung, tidak ada perkara yang perlu disentuh oleh si mati. Perkara ini harus dilakukan hanya dalam kes di mana barang-barang ini berisiko menjadi perbalahan saudara-mara atau tujuan akhir penggunaannya belum jelas. Dalam masa yang sukar ini untuk semua orang yang dikasihi dan jiwa seseorang yang telah meninggalkan dunia ini, lebih baik tidak melakukan tindakan terburu-buru, dan setelah itu lebih baik untuk memikirkan dengan teliti bagaimana menangani harta pusaka yang diwarisi.
