Apa itu telepati? Telepati adalah interaksi antara satu subjek dengan subjek lain tanpa media deria luaran atau persepsi tentang apa yang berlaku dalam jiwa orang lain (perasaan, idea) dengan cara yang luar biasa dan langsung.
Telepati merangkumi sebilangan besar fakta, yang merangkumi apa yang disebut pemindahan atau pembacaan fikiran dan cadangan mental, apabila seseorang (ejen) mengandung, misalnya, beberapa kad, nombor, angka atau yang lain (cadangan mental di satu pihak), dan yang lain (percipient) meneka apa yang difikirkan, berada di ruangan lain (membaca pemikiran dari sisi lain, iaitu memindahkan fikiran, cadangan mental dan pemikiran membaca. Perlu diingatkan bahawa terminologi yang telah dibuat dengan tepat belum diperhatikan.
Istilah telepati itu sendiri bermaksud persepsi atau perasaan pada jarak yang jauh, persepsi yang jauh. Fenomena telepati telah diketahui sejak zaman dahulu lagi. Terdapat banyak usaha untuk menerangkannya secara saintifik. Berikut adalah antara mereka. Saintis terkenal Mesmer menjelaskan kesan magnet dari pandangan oleh aliran keluar "cecair magnetik" tanpa berat khas dari badan magnetozer, mematuhi undang-undang mekanikal. Baron Reichenbach yang terkenal mengajar tentang penyebaran yang meluas di alam semesta kekuatan khas atau odyllic, yang berhubungan erat dengan kekuatan dunia fizikal. Dengan kekuatan inilah dia mengaitkan fenomena kemagnetan organik.
Pada zaman moden ini, mereka sudah mulai berbicara mengenai dorongan saraf tertentu. Proses transmisi pemikiran telepati berlaku sebagai jenis pergerakan khas (gelombang otak), dihantar melalui "eter". Tidak ada yang mengejutkan dalam percubaan penjelasan fizikal semata-mata mengenai fenomena telepati. Percubaan ini sangat semula jadi dan sah, walaupun harus ditangani dengan berhati-hati. Perlu diperhatikan yang lain - sisi mental tindakan telepati. Fakta-fakta memaksa kita untuk menganggap bahawa, di samping deria luaran, komunikasi semacam itu dapat dijalin antara dua atau lebih orang, bahawa semua tindakan aktiviti mental salah satu daripadanya akan tercermin dalam bidang mental (di otak) lain - persepsi atau medium. Komunikasi seperti ini juga boleh disebut telepati.
Kemungkinan telepati kognisi dapat dilihat sebagai kes khas sederhana dari kemampuan kognisi transenden lain - penglihatan absolut atau langsung. Teori berikut (hipotesis telepati) juga dapat diasumsikan. Interaksi berlaku secara langsung di antara pusat saraf (otak) orang yang terlibat. Ada juga kemungkinan bahawa dalam tindakan semacam ini ada interaksi langsung antara prinsip-prinsip kerohanian orang. Ada kemungkinan sudut pandang yang berdiri di antara hipotesis ini bahawa ada semacam persepsi rohani, dan otak menerima maklumat. Apakah kepentingan telepati untuk agama Kristian?
Dalam fakta telepati, ahli teologi mendapati sendiri asas psikologi positif doktrin Kristian atau konsep agama itu sendiri, yang dianggap sebagai hubungan antara Tuhan dan manusia. Telepati memberitahu kita bahawa jiwa manusia dapat merefleksikan dirinya sendiri beberapa pengaruh luaran tanpa bantuan organ sensitif yang dapat dilihat, iaitu pengaruh jiwa lain terhadapnya. Oleh itu, kita menghadapi kenyataan yang hampir sama dengan yang mendasari hubungan agama antara Tuhan dan manusia. Mengingat bukti grafik tersebut, tidak ada alasan untuk menolak kemungkinan dan realiti agama dalam arti penyatuan Tuhan dan manusia yang berkesan.
Di samping itu, dalam fakta telepati, kedudukan lain dari ajaran Kristian dibenarkan. Contohnya, mengenai hubungan dunia yang dapat dilihat dengan yang tidak kelihatan, pengajaran tentang malaikat, orang suci dan syafaat mereka untuk orang, komunikasi orang yang hidup dengan orang mati melalui doa. Ini adalah implikasi positif dari kajian telepati terhadap teologi agama Kristian. Tetapi fakta tindakan telepati, jika disalahgunakan, dapat menerima sikap yang sama sekali bertentangan. Jadi, ketidakpercayaan tidak akan teragak-agak untuk mencari sokongan dalam perjuangan menentang agama Kristian. Fakta-fakta fenomena seperti itu dapat berfungsi sebagai "kritikan negatif" kepercayaan dan pembentukan dalam masyarakat teori rasionalistik visi subjektif (jika kita membicarakan tentang penglihatan, fenomena orang mati). Di samping itu, seseorang mungkin menghadapi pengaruh pelbagai kekuatan gelap terhadap kesedarannya. Kadang-kadang iblis adalah sumber dari mana kita menerima pengetahuan mengenai tahap kerohanian. Ada kemungkinan warna hitam digantikan dengan putih. Seseorang yang menggemari pertengahan, kesopanan menjadi terbuka terhadap tindakan kekuatan gelap pada dirinya sendiri. Oleh itu, Gereja tidak menyukai persepsi ekstraensori. Pengetahuan ini menjauhkan seseorang dari Tuhan dan idea mengenai dunia, keberadaannya.
Sekiranya persepsi mental memberitahu kita tentang wilayah di mana tidak ada Tuhan, maka ini adalah bukti pengaruh kekuatan yang tidak menyenangkan kewujudan Tuhan. Kami dapati pengesahan ini dalam pernyataan seorang peminta maaf pada abad pertama agama Kristian bahawa jiwa manusia secara semula jadi seorang Kristian. Sejauh ini seseorang itu, sebagai makhluk bukan hanya material semata-mata, dan berusaha untuk mendapatkan pelbagai jenis pengetahuan mistik dan misteri. Perkara yang dapat disembunyikan dari kita di dunia empirikal. Sangat penting untuk tidak mengelirukan sumbernya dan tidak berada di bawah pengaruh perkara dan kekuatan yang tidak dapat diterima oleh agama Kristian.
