Pada hari-hari peningkatan perhatian terhadap Ortodoksi di negara kita, kita perlu memiliki sekurang-kurangnya pemahaman umum tentang sakramen suci gereja. Salah satu daripada tujuh sakramen adalah Perjamuan Kudus. Mengapa ia diperlukan? Apakah maksudnya? Bagaimana untuk mempersiapkannya? Apakah peraturan dan peraturan untuk Perjamuan Kudus? Semua ini sebagai pengetahuan asas orang Ortodoks mesti diketahui oleh semua orang untuk bergabung dengan Gereja.
Perkataan "Ekaristi" dalam agama Kristian diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "ucapan terima kasih." Namun, di antara orang-orang yang beriman yang berafiliasi dengan ROC, nama-nama seperti "Holy Communion" atau "Holy Communion" menjadi tersebar luas. Kedua-dua versi sakramen suci ini dapat digunakan dalam komunikasi. Dan etimologi konsep ini merujuk kepada penyatuan Tubuh dan Darah Penyelamat. Iaitu, pada waktu makan, mereka yang percaya kepada Tuhan menjadi bagian dari Dia.
Yesus Kristus sendiri menubuhkan semua tujuh sakramen gereja, dan oleh itu Komuni Suci mempunyai sumber asal ilahi. Ini bertujuan untuk mengubah kehidupan rohani orang yang beriman dan diakui oleh semua komuniti Kristian di dunia.
Sakramen Perjamuan Suci: konsep umum
Pada Perjamuan Terakhir, yang diingati oleh semua orang yang percaya kepada Tuhan, makanan terakhir-Nya bersama dua belas murid berlaku, setelah itu pengkhianatan Yudas dan penyaliban Anak Tuhan berlaku. Semasa makan ini, Kristus mengucapkan kata-kata: "Ambil dan makan, ini adalah tubuhku, - dia mengambil roti dan memecahkannya, memberkatinya, dan kemudian dia menawarkan secawan wain kepada rakan-rakannya, - minum, ini adalah darah saya."
Gereja mengajar para pengikutnya untuk mengambil bahagian dalam sakramen-sakramen suci, di mana terdapat penyatuan suci jiwa orang-orang percaya dengan Dia. Pada saat misterius ini, penyalaan mistik akan kasih Kristus terjadi dalam diri orang-orang yang menerima persekutuan, yang melindungi mereka dari kejatuhan dosa dan menimbulkan para dermawan. Terdapat penyucian jiwa dan raga dari surgawi, yang merupakan pendahulu warisan Kerajaan Surga, di mana Tuhan Bapa memerintah dengan Putra-Nya melalui kuasa Roh Kudus.
Keperluan untuk sakramen
Menurut Kitab Suci, manusia tahu bahawa orang Kristian pertama berusaha mengambil sakramen suci setiap hari. Ini disebabkan oleh kenyataan bahawa nenek moyang orang-orang percaya moden bersedia untuk bersatu kembali dengan-Nya setiap hari. Mereka menjalani gaya hidup yang sangat ketat, selalu mempunyai pemikiran lurus dan melakukan perbuatan tanpa dosa. Selain itu, mereka selalu berpuasa. Seseorang yang moden, secara umum, tidak memiliki kesempatan untuk menjalani cara hidup saleh seperti itu, dan oleh itu disarankan agar dia menerima persekutuan, setidaknya selama berpuasa.
Namun, idealnya, orang awam harus berusaha untuk melaksanakan sakramen persekutuan setiap minggu. Para imam mendesak umat paroki untuk melakukan ini sesering mungkin, kerana kehidupan moden penuh dengan pelbagai godaan, dan hanya Misteri Suci Kristus yang dapat memberi seseorang kekuatan yang cukup untuk menahan diri dari mereka. Di samping itu, seseorang mesti selalu ingat bahawa kematian dapat menimpa seseorang setiap detik kehidupan. Oleh itu, kesediaan untuk bersara ke dunia lain harus disertai dengan pembersihan rohani yang sesuai, yang diberikan kepada orang-orang percaya hanya semasa Komuni Suci.
Agar tarikh-tarikh pergaulan menjadi lebih dekat dengan seseorang dari segi pengenalan diri, adalah mungkin untuk menyusun jadual perjamuan, yang diikat, misalnya, dengan hari lahir, tarikh perkahwinan, hari peringatan saudara-mara dan peristiwa penting lainnya di kehidupan peribadi setiap orang. Sudah tentu, tidak ada yang dapat menangkap orang dalam perkara penting seperti pengakuan dan persekutuan. Lebih-lebih lagi, harus diingat bahawa persekutuan dengan sakramen persekutuan dapat dilakukan hanya setelah pengakuan, yang menyiratkan pembersihan rohani melalui pertobatan. Secara umum, setiap orang Kristian harus mempunyai pengakuannya sendiri, misalnya, seorang imam gerejanya, yang dengannya dia selalu dapat membincangkan semua nuansa perkara yang begitu halus dan penting.
Cara Bersedia untuk Perjamuan Suci
Persiapan pertama untuk perjamuan termasuk puasa, yang harus berlangsung sekurang-kurangnya tiga hari sebelum sakramen. Penting untuk memahami bahawa puasa bukan hanya mengenai makan makanan tanpa lemak, tetapi secara amnya kualiti kehidupan fizikal dan rohani. Pada masa ini, adalah mustahak untuk menahan diri dari keintiman seksual dan fokus pada aspek kerohanian, tidak termasuk masalah sehari-hari dari kebimbangan harian. Semua fikiran harus disibukkan dengan persiapan untuk persekutuan. Dan untuk ini, disarankan untuk mengikuti pembacaan peraturan doa pagi dan malam dengan teliti dan, jika boleh, menghadiri kebaktian gereja.
Sangat penting untuk menghadiri kebaktian malam pada malam persekutuan. Dan sebelum tidur, selain set doa yang biasa, seseorang harus membaca aturan untuk perjamuan suci, yang terdiri dari kanon yang digabungkan untuk perjamuan suci dan seorang akathist kepada Yesus yang Paling Manis. Sebagai tambahan, kanon berturut-turut untuk Komuni Suci dibacakan, yang terdiri dari doa malam dan pagi.
Penting untuk diingat bahawa setelah tengah malam dilarang minum dan makan sepenuhnya, kerana perut mesti dibersihkan sepenuhnya dari makanan dan minuman ketika menyentuh Holy Chalice. Sakramen didahului dengan pengakuan, yang memungkinkan pembersihan rohani sepenuhnya sebelum melakukan hubungan dengan Tubuh dan Darah Juruselamat. Wanita perlu tahu bahawa pada hari-hari kitaran bulanan, mereka tidak dapat menerima persekutuan, dan ini juga berlaku bagi wanita yang bersalin yang dapat mengambil Sakramen Suci hanya setelah membaca doa pembersihan pada hari keempat puluh setelah melahirkan.
Seseorang mesti mendekati Holy Chalice tanpa ribut-ribut ketika pintu-pintu kerajaan dibuka. Pengamal harus meletakkan salib pada dirinya sendiri dan melipat tangannya ke atas dadanya (tangan kanan di atas). Adalah perlu untuk mendekati Piala dari sebelah kanan, dengan mempertimbangkan susunan persekutuan. Menteri mezbah, bhikkhu, kanak-kanak, wanita dan lelaki - ini adalah perintah pemberian sakramen. Hadiah Suci diterima setelah komunikator menyebut namanya dengan kuat dan jelas.
Anda tidak boleh dibaptis, menyentuh cawan dan bercakap semasa menerima Hadiah Suci! Setelah Tubuh dan Darah Kristus dikunyah dan ditelan, anda perlu pergi ke meja dengan cucian, di mana anda harus minum antidor. Selepas itu, anda perlu mengambil tempat di kuil untuk meneruskan perkhidmatan. Penting untuk mengetahui bahawa dilarang melakukan pergaulan lebih dari sekali sehari. Juga, pada hari sakramen, dilarang berlutut. Peraturan ini tidak berlaku hanya untuk Great Lent dan Great Saturday sebelum Kafan Kristus.
Setelah menerima Misteri Kristus, perlu membaca doa kesyukuran (di gereja atau di rumah), yang harus dimulai dengan doxologi tiga kali lipat "Kemuliaan kepada-Mu, Tuhan." Penting pada hari ini untuk menjaga kesucian jiwa, menjauhi kesombongan dan kesombongan setiap hari.
Ekaristi orang sakit memerlukan perhatian khusus. Sejak awal kegiatannya, Gereja secara khusus menjaga orang sakit, mengingat bahawa sakramen adalah ubat mental dan fizikal yang sangat baik. Untuk ini, para imam sendiri datang, jika perlu, untuk berkomunikasi dengan orang sakit di rumah. Perwatakan persekutuan yang unik dalam hal ini adalah bahawa imam membawa bersama sebahagian dari Hadiah Kudus dalam piala. Baca "Ayo, mari kita beribadat …" (tiga kali), Simbol Iman dan doa standard untuk persekutuan. Pesakit wajib mengaku sebelum bersalin.
Kanun untuk Perjamuan Suci
Kanun gabungan untuk Perjamuan Kudus merangkumi Kanun Kesal kepada Tuhan kita Yesus Kristus, Kanun Doa kepada Theotokos yang Maha Suci dan Kanun kepada Malaikat Penjaga. Keseluruhan susunan bacaan kanonik ini terdiri daripada lapan lagu dan tiga doa.
Susulan Komuni Suci dibaca pada malam sebelum sakramen, termasuk bacaan pagi.
Kanun untuk Komuni Kudus terdiri dari enam lagu, kontakion, suara 2, lagu 7-9, doa ke Trinitas Suci, doa Tuhan dan troparion pada hari atau cuti.
