Perkahwinan itu adalah salah satu daripada tujuh sakramen Gereja. Orang-orang ortodoks memulakan karya hebat ini ketika mereka ingin memberi kesaksian tentang hubungan mereka di hadapan Tuhan dan mendapat berkat untuk hidup bersama, mempunyai dan membesarkan anak-anak. Tetapi, sayangnya, beberapa perkahwinan gereja putus dan orang mungkin menghadapi pertanyaan mengenai kemungkinan perkahwinan kedua.
Kitab Suci menyatakan dengan jelas bahawa apa yang digabungkan oleh Tuhan tidak dapat dipisahkan oleh manusia. Dalam sakramen perkahwinan suci, pengantin baru menjadi satu dan membentuk keluarga. Rahmat Ilahi diberikan kepada orang untuk menolong mereka dalam kehidupan keluarga. Namun, tidak mustahil untuk memelihara integriti perkahwinan. Terdapat perpisahan yang dilayan Gereja dengan teruk. Sekiranya pasangan berpisah kerana mereka tidak sepakat dalam watak atau pasangan tidak lagi puas di tempat tidur, maka tidak ada kemungkinan untuk menikah lagi di masa depan.
Namun Gereja mengalami kelemahan manusia. Ada dekrit yang menunjukkan kebenaran perkahwinan semula pada setiap majlis. Tetapi hanya uskup yang berkuasa memberikan izin untuk perkahwinan gereja kedua.
Oleh itu, perkahwinan semula dibenarkan, misalnya, apabila kematian salah seorang pasangan. Rasul Paulus mengatakan bahawa anda boleh menikah, tetapi masih lebih baik untuk tetap menjadi janda atau duda. Sekiranya hubungan keluarga pertama hancur kerana pengkhianatan dan satu pihak tidak memaafkan pihak lain, maka ini adalah alasan perceraian. Kahwin semula boleh dibenarkan oleh uskup. Alkoholisme kronik, ketagihan dadah, penyakit mental, jangkitan HIV dan sifilis boleh dianggap sebagai halangan undang-undang untuk perceraian. Perkahwinan semula juga boleh diizinkan dengan restu sang pemanah.
Dalam praktiknya, ada kes izin perkahwinan yang lain. Tetapi semuanya diterima oleh uskup penguasa keuskupan (wilayah gereja tertentu). Sekiranya mendapat kebenaran yang terakhir, Gereja mengizinkan seseorang untuk perkahwinan kedua.
