Konsep dewi yang menganyam nasib adalah dalam mitologi Yunani kuno dan Skandinavia-Jermanik. Orang-orang Yunani memanggil mereka moira - taman-taman dalam versi Latin, dan orang-orang Viking memanggil mereka norn.
Dewi Nasib dalam Mitologi Yunani dan Rom
Konsep dewi memintal benang nasib berasal dari dunia kuno dengan munculnya alat pemintal. Di antara orang Yunani, dewi seperti itu disebut moira, kata yang diterjemahkan bermaksud "nasib, takdir, bahagian." Jumlah moira dalam mitologi berbeza mengikut masa, tetapi dalam versi klasik hanya ada tiga daripadanya: Clotho, Lachesis dan Anthropos. Clotho dalam terjemahan bermaksud - "pemintal atau pemintal". Moira ini memutar benang nasib. Lachesis dalam terjemahan bermaksud memberi banyak. Lachesis memutar benang, menentukan panjangnya, iaitu nasib yang diberikan kepada setiap makhluk hidup, dan melilitkannya pada gelendong. Anthropos, yang bermaksud "tidak dapat dielakkan", sudah bermaksud kematian. Moira ini merobek nasib. Orang Yunani percaya bahawa bangsa Moira adalah anak-anak Kronos (dewa masa) dan Malam. Plato mengatakan bahawa mereka adalah keturunan Ananke - "keperluan", dan bahawa mereka mempunyai kuasa atas nasib bukan hanya orang, tetapi juga para dewa. Namun, di antara keimamatan, doktrin yang berlaku adalah bahawa Zeus masih bebas untuk mengubah nasibnya, dan bahawa dia berada di atas mereka sebagai penyelenggara ketertiban tertinggi, oleh itu Zeus bahkan disebut myroget - "penggerak moir," menunjukkan pergantungan para dewi takdir pada kehendak tertinggi.
Ada versi mitos di mana Zeus dinyatakan sebagai bapa Moirs, dan Themis, dewi keadilan, disebut ibu mereka. Di sini pemikiran nasib sebagai keadilan Tuhan sudah ada, yang sudah lebih dekat dengan agama Kristian.
Bagi orang Rom, taman sesuai dengan moira: Nona, Decima dan Morta dengan fungsi dan sifat yang sama.
Dewi nasib dalam mitologi Norse
Norn dalam mitologi Jerman tidak selalu digambarkan sebagai benang berputar, tetapi hampir sesuai dengan gambaran moir. Ini adalah tiga dewi dan ahli sihir yang dapat mempengaruhi dan bahkan menentukan nasib dunia. Tidak ada manusia atau tuhan yang dapat mempengaruhi mereka dan ramalan mereka. Mereka menetap di pohon suci Yggdrasil untuk melindungi dewa-dewa Aesir dari perbuatan jahat dan memelihara mereka dengan ramalan mereka. Nama mereka Urd ("takdir"), Verdandi ("menjadi") dan Skuld ("tugas"). Norns mewakili masa lalu, masa kini dan masa depan, dan pekerjaan utama mereka adalah benang benang nasib.
Norns memberi orang takdir yang tidak setara, seseorang bernasib baik sepanjang hidup mereka, dan seseorang mati dalam kemiskinan dan kesengsaraan. Tetapi mereka juga dapat menunjukkan keprihatinan peribadi jika mereka dihina semasa kelahiran anak, jadi orang Viking Scandinavia berusaha untuk menenangkan para korban.
Norn tidak berputar atas kehendak bebas mereka sendiri, tetapi mematuhi undang-undang Alam Semesta yang paling kuno dan tidak peribadi - Orlog, yang jauh lebih dekat dengan konsep falsafah batu daripada keperluan Plank's Ananke. Urd biasanya digambarkan sebagai wanita tua yang miskin, Verdani sebagai wanita yang matang, dan Skuld sebagai gadis yang sangat muda.
