Kita begitu terbiasa dengan ungkapan "keluarga adalah unit masyarakat" sehingga "unit" ini perlahan-lahan turun ke pernikahan sipil dan keluarga "sah" dalam kehidupan moden memiliki dasar "kontrak". Tetapi sekali …
Sehingga abad ke-9, upacara perkahwinan di kalangan orang Slav terdiri daripada penyertaan dalam Ekaristi (persekutuan) di Liturgi. Pasangan Kristiani, menurut upacara, mengambil bahagian dalam Ekaristi, dan persekutuan Misteri Suci adalah meterai perkahwinan. Sejak abad ke-4, upacara khidmat telah mulai digunakan, yang mengiringi sakramen ini - perkahwinan. Ritual dan doa semasa pertandingan Liturgi: "Wahai Vladyka … kirimkan mereka … gabungan fikiran; jadikan mereka perkahwinan yang jujur; mahkota daging mereka bersama-sama; jaga tempat tidur mereka tidak bersih; … agar hidup mereka sempurna."
Dalam tradisi ritual Gereja, Ekaristi adalah "meterai sejati" perkahwinan, yang dilakukan sekali dan tidak dapat dibatalkan. perkahwinan gereja dianggap tidak dapat dipisahkan. Pada tahun 912, di bawah undang-undang Kaisar Leo VI yang baru, Gereja diwajibkan memberikan status undang-undang kepada perkahwinan.
200 tahun sebelumnya, pada tahun 691, Majlis Ekumenis ke-6 Konstantinopel yang dipanggil oleh maharaja Justinian, berdasarkan ketentuan Injil Matius, memutuskan bahawa mungkin untuk menjatuhkan diri di dalam gereja, dan "perzinahan," kepemilikan atau kegilaan setan yang jelas "boleh menjadi alasan perceraian., kematian salah seorang pasangan. Dalam kes seperti itu, diperintahkan "untuk menganggap pernikahan tidak tegas, dan untuk membubarkan hidup bersama secara ilegal," kerana ini ditafsirkan oleh gereja sebagai penghancuran perkahwinan oleh salah satu pasangan, yang memberikan hak untuk mempertimbangkan masalah pembongkaran. Secara rasmi, ini bukan perceraian, tetapi pernyataan tentang tidak adanya perkahwinan. Ideologi perceraian gereja - pembongkaran - telah bertahan hingga hari ini.
Untuk membongkar gereja, anda mesti:
- menyerahkan dokumen ke Keuskupan di mana perkahwinan itu diadakan: pasport, sijil perkahwinan, petisyen, surat bercerai.
- imam dari suruhanjaya khas akan mengadakan wawancara dengan kedua-dua pihak, mendengar hujah perceraian, dan dalam masa 10 hari, tidak lewat, akan membuat keputusan.
Motivasi untuk membebaskan diri adalah perselingkuhan perkahwinan, ketidakupayaan, kematian salah seorang pasangan.
Di sebalik hasrat duniawi kita untuk membongkar, tradisi Ortodoks mengatakan bahawa setelah membuat perkahwinan juga kekal dalam kehidupan kekal - tidak ada perceraian di syurga …
