Mungkin mana-mana agama di dunia didasarkan bukan hanya pada iman yang tidak memerlukan penjelasan dan pengakuan objek pemujaan rohani tertinggi, tetapi juga pada sikap khusus terhadap watak-watak tertentu yang telah menunjukkan diri mereka dalam kultus agama, orang yang disembuhkan atau dibangkitkan, mengorbankan yang paling berharga untuk iman, mereka. menjadi orang suci.
Arahan
Langkah 1
Mana-mana agama, kecuali mungkin Buddhisme, mempunyai orang-orang kudusnya, yang dihormati pada tahap yang lebih besar atau lebih rendah. Sejenis hierarki terbentuk, yang, misalnya, dalam agama Kristian rasmi didasarkan pada nilai perbuatan setiap orang suci dan tahap kedekatannya dengan Tuhan. Tidak setiap penganut agama boleh menjadi orang suci, kesucian harus diakui oleh gereja, dan seseorang dan hidupnya dikanonkan dan dijelaskan dalam Kehidupan.
Langkah 2
Orang-orang kudus suci Tuhan, orang-orang kudus dan pekerja keajaiban, penghormatan dan kebenaran, syahid dan pembawa semangat - konsep-konsep ini berkaitan dengan orang tertentu dapat dikendalikan hanya beberapa abad setelah kematiannya. Hari ini, Ortodoksi dan Katolik telah meninggalkan dogma ini, dan dunia kadang-kadang melihat dengan kagumnya orang-orang kudus yang meninggal baru-baru ini, hampir sezaman mereka. Pendekatan ini tentu menimbulkan keraguan.
Langkah 3
Sejak abad ke-12, Katolik menggambarkan hierarki orang-orang kudus: Perawan bersama dengan para Rasul, kemudian para Syuhada, Pengakuan, Nabi dan peringkat bawah - Patriarki. Namun, ada juga konsep "diberkati" - mereka bukan orang kudus, tetapi dekat dengan Tuhan dan iman, dibezakan dan layak dipuja. Konsep ini dalam Ortodoksi sesuai dengan konsep "orang bodoh suci".
Langkah 4
Ngomong-ngomong, sejarah Ortodoksi telah meninggalkan kesan khas pada hierarki wajah-wajah kekudusan. Tidak seperti tradisi Barat yang jelas, terdapat banyak kekeliruan dan, dengan demikian, banyak langkah. Murid-murid Yesus adalah para rasul dan 70 sahabat Gereja-Nya, mereka diikuti oleh orang-orang yang tidak dilayan dan beriman (dipercayai bahawa mereka harus dikeluarkan dari pangkat ini). Bahkan selama hidup mereka, orang yang tidak mementingkan diri dan setia dikenal karena tidak berminat dan setia kepada iman; setelah mati mereka tidak pernah berhenti melakukan keajaiban. Orang suci yang paling terkenal adalah Cosmas dan Damian, Cyrus dari Alexandria.
Langkah 5
Selanjutnya, langkah ini dilakukan oleh orang yang diberkati (juga hipostasis yang meragukan, sangat mirip dengan orang bodoh suci) - mereka dianggap diselamatkan dan dihormati sebagai bukti kekuatan Tuhan.
Langkah 6
The Great Martyrs and Confessors, yang muncul selama bertahun-tahun penganiayaan, dianggap sebagai wajah orang-orang kudus yang paling kuno bagi kedua-dua Orthodox dan Katolik. Pemujaan para syuhada yang hebat hingga kini berkait rapat dengan mitos dan legenda, beberapa di antaranya dekat dengan paganisme. Contoh yang paling terkenal ialah Ionan the Baptist - Ivan (Kupala), orang suci yang ulang tahunnya disambut pada hari raya pagan Yarilov.
Langkah 7
Orang benar menempuh langkah berikutnya, mereka dipanggil Patriark Perjanjian Lama. Di belakang mereka adalah para martir yang terhormat dan pengakuan monastik, orang suci (bhikkhu), yang setara dengan para rasul, orang suci, pengakuan suci dan para martir suci (masing-masing paderi), kemudian: pembawa semangat, pekerja ajaib dan orang bodoh suci yang disebutkan di atas. Agama Kristian adalah salah satu dari sedikit agama yang juga mengandaikan kehadiran orang-orang kudus yang disegani.
Langkah 8
Islam menunjukkan pendekatan yang berbeza terhadap orang suci. Agama tauhid tidak memahami penyembahan orang lain melainkan Allah. Semua yang lain hanya dihormati. Yang paling dihormati adalah nabi Muhammad, dia menyampaikan firman Tuhan. Mengetahui Islam dan semua nabi lain yang disebut dalam agama Kristian. Lebih-lebih lagi, dia tahu dan mengenali Yesus sebagai salah seorang nabi yang paling penting. Utusan mengikuti para nabi. Semuanya. Damai itu Allah, Allah adalah kedamaian. Tidak perlu lagi.
