Sejak kecil, kanak-kanak diceritakan kisah tentang kesatria yang baik dan naga jahat, tentang Baba Yaga, Koschey the Immortal, Vasilisa the Beautiful dan Ivan Tsarevich, di mana final yang tidak dapat dielakkan dalam setiap keadaan ditandai dengan kemenangan Good over Evil. Ini juga dinyatakan dalam pepatah: "Barangsiapa melakukan kebaikan, kejahatan tidak akan menyakitinya," "Baik tidak akan mati, tetapi kejahatan akan hilang."
Baik adalah konsep moral yang menampakkan diri dalam pertolongan tanpa pamrih kepada sesama. Baik juga adalah apa yang berguna dan baik bagi setiap orang tertentu pada satu masa tertentu. Jahat memerlukan penderitaan, musibah dan kesengsaraan. Selalunya perkara yang baik bagi seseorang dapat dianggap sebagai kejahatan bagi orang lain (misalnya, kekayaan). Itulah sebabnya peristiwa yang serupa dapat difahami oleh kesedaran manusia sebagai baik atau jahat. Itu semua bergantung pada keadaan, dan juga pada sikap individu seseorang terhadap keadaan semasa. Ternyata konsep baik dan jahat cukup subyektif. Kenapa mengapa, melalui ucapan dan dongeng, seseorang selama berabad-abad menerima penegasan bahawa Baik pasti menakluki Jahat? Soalan ini harus dijawab dari sudut pandang mempelajari seseorang sebagai organisma yang tidak terpisahkan, yang tidak dapat dipisahkan dengan dunia luar, dengan mempertimbangkan pandangan dunianya dan pandangan dunianya, yang secara semula jadi mempengaruhi proses fisiologi yang berlaku dalam tubuh fizikal setiap orang. Perlu diambil kira fakta bahawa tubuh manusia terdiri daripada 75% air. Melalui air inilah kawalan maklumat tenaga terhadap semua proses kehidupan. Air berstruktur sensitif terhadap pengaruh luaran, seperti pemikiran manusia dan keadaan psiko-emosinya. Oleh kerana struktur khas air, tenaga dan maklumat terkumpul di dalamnya, akibatnya air berubah menjadi pembawa mereka. Suasana dan pemikiran seseorang boleh memberi kesan yang sangat kuat terhadap air, baik negatif maupun positif, yang membawa kepada perubahan strukturnya dengan segera. Sama sekali keadaan seseorang tercatat di atas air. Segala emosi, pemikiran membawa maklumat. Kata-kata positif yang mengandungi keinginan untuk kebaikan menghasilkan getaran yang jelas dan indah, yang membawa kepada pembentukan kelompok dalam tubuh yang dapat mengekalkan ingatan tentang niat baik. Kemarahan, pencerobohan, kemarahan, bahasa busuk menghasilkan hodoh, getaran tidak koheren yang memesongkan dan memusnahkan struktur air yang ada di dalam badan, sehingga menyebabkan keadaannya huru-hara. Itulah sebabnya seseorang tidak boleh membiarkan timbulnya emosi negatif dalam diri. Dianjurkan untuk menjauhkan diri dari orang yang mengalami emosi negatif. Bagaimanapun, struktur air di dalam badan setiap orang dapat diubah secara bergema. Dari perkara di atas, kesimpulan yang jelas berikut: hampir semua masalah kesihatan yang timbul pada seseorang adalah hasil budaya rendahnya. Orang yang marah, menunjukkan emosi negatif, menunjukkan keagresifan terhadap diri mereka sendiri, memusnahkan dan memusnahkan badan mereka. Kebaikan dan kejahatan seperti bumerang: apa yang anda lancarkan akan kembali. Hanya kebaikan menimbulkan kebaikan, dan kejahatan melahirkan kejahatan, dari mana ia merosakkan dirinya sendiri. Oleh sebab itu mereka mengatakan bahawa Baik lebih kuat daripada Kejahatan. Untuk menyokong perkara di atas, kita dapat menambahkan bahawa para penyelidik mengenai fenomena umur panjang menyatakan bahawa tidak ada orang jahat di kalangan orang-orang berpusat. Semua orang yang telah melewati ambang abad ini dibezakan oleh sikap dan kerja keras mereka yang baik hati. Oleh itu, kehidupan menunjukkan dengan contoh bahawa Good selalu menang atas Evil. Good Good adalah percuma dan tidak memerlukan balasan apa-apa. Anda perlu belajar bagaimana melakukan Kebaikan, dan rasa syukur, kesopanan dan penghargaan dapat menjadi langkah pertama di jalan ini. Ini tidak hanya memerlukan kekuatan dan kecerdasan, tetapi juga keberanian dan keberanian. Melakukan kebaikan tanpa mengharapkan sikap yang sama terhadap diri sendiri adalah jalan keperibadian yang kuat, pilihannya yang bebas dan sedar.
