Kalendar Ibrani dianggap paling sukar dari semua itu, kerana ia berkala dan termasuk pengiraan khas. Kalendar adalah bulan dan solar pada masa yang sama, jadi peraturan untuk mengira waktu sangat bermasalah.
Arahan
Langkah 1
Pada mulanya, kalendar Ibrani adalah sistem waktu lunar biasa, di mana terdapat 12 bulan lunar dalam setahun dan 29 atau 30 hari pada setiap bulan. Bulan pertama dipanggil Aviv, dan selebihnya - dengan nombor ordinalnya. Kemudian, di bawah pengaruh Babylonia, bulan-bulan itu menerima nama yang berbeza.
Langkah 2
Ciri utama kalendar Yahudi adalah tidak berkala, jadi jumlah bulan dapat bervariasi dari 12 hingga 13, dan tahun hanya dapat dimulai pada hari-hari tertentu dalam seminggu. Bulan 13 ditambahkan ke tahun lompat, iaitu 1 kali dalam 7 tahun.
Langkah 3
Bulan-bulan Yahudi tidak bertepatan dengan bulan-bulan kalendar tradisional dan mempunyai nama yang berbeza. 12 bulan tahun Yahudi terbahagi kepada 4 musim: musim bunga merangkumi Nisan, Iyar, Sivan; musim panas - tetamuz, av, elul; musim luruh - tishrei, hashvan, kislev; musim sejuk - tevet, shevat, adar. Bulan yang ditambahkan pada tahun lompat disebut pertaruhan adar dan 30 hari.
Langkah 4
Sejak zaman kuno, para rabbi telah menyaksikan kelahiran bulan di syurga dan kemudian mengumumkan permulaan bulan kalendar baru. Di samping itu, mereka memastikan bahawa cuti datang pada waktu-waktu tertentu dalam setahun. Oleh kerana kalendar lunar adalah 10 hari lebih pendek daripada kalendar surya, setiap tahun cuti akan berubah mengikut beberapa hari, jadi para rabbi dari semasa ke semasa menambahkan bulan ke-13 untuk menyelaraskan waktu.
Langkah 5
Orang-orang Yahudi mempunyai sejumlah besar cuti dan hari-hari istimewa lain dalam kalendar mereka, yang permulaannya harus dirayakan dengan cara tertentu. Cuti Yahudi terbahagi kepada 2 jenis: sejarah (Paskah, Hanukkah, dll.) Dan suci (Shabbat, Tahun Baru pokok, dll.). Cuti bersejarah adalah bukti adanya Tuhan dan fakta bahawa dia campur tangan dalam kehidupan orang Yahudi untuk menolong mereka. Pemeliharaan cuti ini sangat penting kerana merujuk kepada bidang mematuhi perintah. Cuti suci mengingatkan bahawa Tuhan adalah pencipta dunia.
Langkah 6
Cuti Yahudi yang paling ketara: Tahun Baru Pohon - hari kelima belas bulan Shevat, ketika musim hujan berakhir dan alam dilahirkan semula. Purim adalah cuti untuk menyelamatkan orang Yahudi dari pembasmian menurut rancangan Haman. Paskah dirayakan pada bulan Nisan dan menandakan keluarnya orang Yahudi dari Mesir. Pada hari ini, orang Yahudi berkumpul di meja perayaan dan mengingati sejarah orang dan keluarga mereka. Hari Kemerdekaan Israel jatuh pada Iyar 5 dan disambut dengan perarakan ketenteraan dan majlis resepsi. Shavuot (6 Sivan) adalah hari ketika Tuhan memberikan Taurat kepada orang-orang Yahudi, iaitu Sepuluh Perintah. Kiamat (Tishrei 10) adalah hari di mana Tuhan menentukan nasib orang. Pada hari ini, orang Yahudi meminta Tuhan untuk pengampunan atas perbuatan mereka, menganalisis dosa-dosa mereka.
Langkah 7
Orang Yahudi menggunakan kaedah penentuan waktu alkitabiah. Jadi, hari baru datang ketika matahari terbenam, dan tidak pada tengah malam, seperti di sistem lain. Waktu malam dirasakan oleh orang Yahudi sebagai permulaan hari baru dan oleh itu adalah kebiasaan untuk menghabiskan masa itu untuk berfikir.
