Gusli adalah alat rakyat kuno Rusia. Sebutan mengenai mereka boleh didapati dalam naskah kuno mengenai Rusia. Dalam banyak legenda dan epik, ada guslars yang menghiburkan orang-orang dan melihat tentera di medan perang.
Sejarah instrumen
Catatan pertama kecapi bermula pada tahun 591. Menurut kisah sejarawan Theophylact Simokatta, orang Yunani menangkap orang-orang Slavia Baltik dan dari sinilah mereka melihat alat muzik yang digambarkan sebagai gusli.
Gusli mempunyai persamaan dengan cithara Yunani kuno, kanun Armenia dan santur Iran.
Sejak zaman Kievan Rus, mereka sering menulis tentang kecapi. Pencatat sejarah membincangkan tentang pencerita-pencerita guslars yang terkenal, tentang kepentingan instrumen yang dipetik ini dalam kehidupan masyarakat. Banyak legenda dan balada telah bertahan, di mana pemain kecapi Slavia kuno muncul.
Istilah "kapal berdengung" sering dijumpai dalam catatan kuno. Sebelumnya di Rusia, ini adalah nama instrumen bertali, termasuk gusli-poguds.
Menurut sejarawan, "gusli" pada asalnya adalah perkataan Rusia. Dalam bahasa Old Church Slavonic, untuk hum bermaksud mengeluarkan bunyi dari rentetan. "Gusl" adalah nama satu rentetan, dan "gusli" adalah kumpulan rentetan.
Pada zaman dahulu, gusli sering terdengar di Rusia. Guslars menghiburkan orang-orang biasa, bermain dan menyanyi pada hari raya, mengambil bahagian dalam ritual rakyat dan mengiringi orang ke perang.
Mereka memainkan kecapi dengan kedua tangan, meletakkan alat itu secara menegak di lutut atau meletakkannya secara mendatar. Gusli yang diselaraskan dengan betul terdengar lembut, tetapi cukup kuat.
Dari legenda rakyat diketahui bahawa pahlawan epik Rusia memainkan kecapi: Sadko, Bayan, Dobrynya Nikitich, Solovey Budimirovich dan lain-lain.
Penemuan arkeologi
Penemuan arkeologi yang paling berharga dianggap sebagai gusli sebenar pada separuh pertama abad ke-12, yang ditemui semasa penggalian berhampiran Novgorod.
Tubuh mereka terbuat dari bongkah kayu. Di sebelah kiri terdapat patung berbentuk naga, dan di belakang terdapat gambar burung dan singa. Hiasan semacam itu bercakap mengenai kultus kafir Novgorod kuno.
Juga di Novgorod, guseri kecil dijumpai, dihiasi dengan ukiran dan lukisan.
Pada psaltery yang terdapat di Novgorod, tulisan "Slovisha" jelas kelihatan. Perkataan ini berasal dari "Slavia" dan bermaksud "nightingale".
Menurut versi lain, "Slovisha" adalah nama instrumen yang sesuai. Bagaimanapun, jelas bahawa kecapi itu milik seorang Slav. Sekarang nama ini diberikan kepada pelbagai kumpulan dan sekolah di mana mereka mengajar bermain kecapi.
Varieti gusli
Huraian ghusli pertama yang tepat muncul pada abad ke-18. Terdapat jenis gusli berikut: berbentuk helmet, berbentuk sayap, berbentuk lyre, pegun, dipetik, papan kekunci.
Gusli berbentuk helmet mempunyai badan yang lebih dalam yang terbuat dari papan nipis dari kayu konifer (pain, spruce). Tubuh mereka berbentuk seperti topi keledar.
Bahagian bawah instrumen lurus atau cekung dengan punggungnya ke dalam, dan bahagian atas dibuat dalam bentuk bujur biasa.
Gusli berbentuk helmet mencapai panjang 800 - 1000 mm, lebar sekitar 500 mm, dan ketinggian 100 mm.
String instrumen disusun dalam baris selari, di bahagian atas adalah rentetan treble, dan di bahagian bawahnya adalah tali bass. Jumlah rentetan antara 11 hingga 30.
Bagaimanapun, gusli berbentuk topi keledar dengan cepat tidak dapat digunakan di kalangan orang Slavia. Pada zaman dahulu, mereka digunakan terutamanya oleh masyarakat di wilayah Volga.
Gusli bersayap lebih umum di wilayah barat laut, terletak di sempadan dengan Negara Baltik, Karelia dan Finland.
Mereka dibuat dalam bentuk sayap dari maple, birch atau kayu cemara. Dimensi gusli bersayap bervariasi dalam had berikut: panjang 550 - 650 mm, lebar pada hujung sempit 70 - 100 mm, pada bukaan 200 - 300 mm, dan ketinggian sisi 30 - 40 mm.
Tali gusli kuno yang bertahan hingga ke hari ini adalah logam. Jumlah rentetan terkecil yang dicatatkan secara historis pada kecapi adalah lima, dan maksimum ialah 66. Walau bagaimanapun, kecapi lima senar sangat sesuai dengan skala lima nada lagu Rusia.
Semasa persembahan, guslar duduk, menekan alat ke perut: sisi sempit gusli menghadap ke kanan, dan sisi lebar - ke kiri.
Dengan jari satu tangan, atau paling sering dengan alat khas (sekerat, bulu atau tulang), pemuzik itu mengetuk semua tali pada masa yang sama, dan dengan jari tangan yang lain, menyentuh tali, meredam suara yang tidak perlu.
Dalam epik, gusli bersayap disebut bersuara. Ahli sejarah percaya bahawa mereka mendapat nama ini kerana suara yang jelas dan keras.
Gusli seperti Lyre juga disebut gusli dengan tingkap permainan. Mereka tersebar luas di wilayah Rus Kuno dan di Poland pada abad XI-XIII. Penemuan arkeologi terawal dibuat di Novgorod dan bandar Opole di Poland, yang bermula pada abad ke-11.
Gusli dengan tingkap bermain mempunyai bukaan di bahagian atas instrumen. Ciri ini menjadikannya berkaitan dengan instrumen seperti lyre yang lain. Kemungkinan besar, tangan kiri pemuzik diletakkan di tingkap permainan, dan dia melakukan manipulasi khas dengan tali dengan jarinya.
Dengan tangan kanannya, guslar itu memukul tali yang lebih dekat dengan bahagian ekor. Semasa bermain, psaltery dipegang secara menegak, dengan tepi bawah terletak di lutut atau di tali pinggang. Semasa bermain sambil berdiri atau bergerak, instrumen boleh bersandar di paha untuk kemudahan.
Gusli pegun, seperti meja, clavier dan segi empat, mempunyai skala kromatik yang serupa. Instrumen ini dibuat pada abad XVI-XVII berdasarkan loceng dan helmet gusli. Itu digunakan sebagai alat mudah alih, yang diletakkan secara mendatar di pangkal guslar. Tetapi yang paling kerap gusli pegun adalah alat pegun dengan tali 55-66. Gusli ini digunakan di rumah-rumah orang kaya, termasuk di kalangan paderi Ortodoks, oleh karena itu mereka sering disebut imam.
Memetik dan kecapi papan kekunci juga disebut akademik atau konsert. Bunyi gusli dipetik sama dengan bunyi papan kekunci, tetapi teknik bermainnya lebih kompleks. Guslar memetik tali dengan kedua tangan: tangan kiri membuat iringan asli untuk melodi yang dimainkan oleh tangan kanan. Tali pada kecapi yang dipetik diregangkan dalam dua bidang: di satah atas terdapat skala besar A, dan di satah bawah - bunyinya yang lain.
Keyboard gusli dibuat oleh N. P. Fomin pada tahun 1905 berdasarkan gusli segi empat tepat. Mereka digunakan di orkestra instrumen rakyat Rusia paling sering sebagai alat pendamping untuk bermain kord. Dengan tangan kirinya, pemuzik menekan butang, dan dengan tangan kanan dia memetik tali menggunakan pilihan khas.
Menarik mengenai kecapi
Terdapat momen menarik dalam sejarah Orthodoksi - sikap orang gereja terhadap kecapi. Sepertinya alat muzik yang tidak berbahaya dapat membangkitkan kemarahan paderi, tetapi ini benar.
Pada abad ke-12, pergolakan kematian tanpa henti menanti setiap orang yang dilihat dalam sihir, bercerita atau bersenandung kecapi.
Apa yang luar biasa, ketika pengakuan, imam itu, antara lain, mengajukan satu pertanyaan: "Adakah kamu menyanyikan lagu-lagu iblis, apakah kamu memainkan kecapi?"
Semasa pemerintahan Alexei Mikhailovich, kecapi itu disita secara besar-besaran dan dibakar dari penduduk. Sejarawan percaya bahawa kebencian terhadap instrumen itu didasarkan pada hubungan gusli dengan kepercayaan dan ritual kafir.
Terdapat kepercayaan bahawa pencerita guslars memiliki kekuatan magis yang istimewa. Oleh itu, sebelum melakukan urusan perniagaan atau perjalanan panjang, ketua keluarga mengajak guslar untuk mendengarkan lagu-lagunya dan dengan itu memikat nasib baik.
Hebatnya, masih belum ada pengeluaran besar-besaran kilang gusli. Terdapat bengkel kecil di mana tukang membuat alat Slavia rakyat yang indah ini secara praktikal dengan tangan.
Oleh itu, setiap salinan gusli tersebut adalah contoh kreatif yang unik.
Penyanyi epik yang paling terkenal - pencerita, yang namanya turun ke zaman kita, adalah Bayan.
"Lay of Igor's Campaign" yang terkenal mengatakan bahawa rentetan pada kecapi Bayan seolah-olah mereka masih hidup dan sepertinya orang-orang bahawa alat di tangan kecapi itu menyiarkannya sendiri.
Gusli di dunia moden
Pada masa ini terdapat gusli di hampir setiap orkestra alat muzik rakyat. Selalunya ini adalah gusli yang dipetik - berbentuk meja atau yang lebih baru, model yang lebih baik - papan kekunci.
Instrumen kuno ini dapat mengisi melodi dengan rasa asli dering angsa kuno.
Untuk iringan gusli, legenda dan epik masih dilakukan, terutama perkara epik seperti, "The Lay of Igor's Campaign."
Di Internet, anda dapat menemui sebilangan besar video yang menunjukkan permainan kecapi profesional. Pencerita gusl moden terlibat dalam mencipta semula tradisi bermain gusl. Sekiranya anda mahu, anda boleh menghubungi tuan yang akan membuat kecapi peribadi untuk anda, dan mengikuti kursus latihan bermain alat menarik Slavia kuno ini.
