Kata moral datang kepada kita dari moralitas Latin - tradisi, adat rakyat, moral, dan sikap. Norov - kita juga bercakap mengenai watak yang cerah. Dalam erti kata biasa, semua yang betul, baik dan baik adalah moral. Tidak bermoral bermaksud buruk, jahat, tidak adil - salah.
Pembentukan moral berlaku dalam proses perkembangan sejarah masyarakat manusia secara keseluruhan, bangsa, kewarganegaraan, penyelesaian besar atau kecil.
Norma-norma moral ditentukan oleh idea-idea tentang survival etnos, usaha untuk mewujudkan toleransi bersama dan, jika mungkin, saling menghormati.
Nilai moral yang paling universal adalah menghormati usia tua, penghormatan kepada ibu bapa, pengorbanan ibu bapa dalam hubungannya dengan anak-anak mereka, menjaga orang sakit.
Postulat yang disenaraikan menyumbang kepada kelahiran semula, dan oleh itu adalah asas. Kegagalan untuk mematuhi prinsip moral ini dikutuk oleh masyarakat dan kadang-kadang dihukum berat.
Juga umum bagi hampir semua orang adalah prinsip moral yang mempengaruhi pembinaan dan organisasi keluarga dan hubungan keluarga.
Hirarki keluarga dan pembahagian tanggungjawab diatur sedemikian rupa sehingga bagi hampir semua orang, wanita, ibu, adalah penjaga perapian. Seorang lelaki adalah pencari nafkah dan pelindung keluarga.
Seorang wanita, sebagai tambahan, adalah keperibadian kemurnian keluarga, kehormatan dan hati nurani.
Sejak kebelakangan ini, kepentingan sangat diberikan kepada isu keperawanan - kesucian seorang gadis yang memasuki perkahwinan. Ini menjadikan lelaki itu alasan dan kesempatan untuk mencela isterinya, yang tentunya menyumbang kepada kekuatan hubungan keluarga. Soal kesucian pengantin perempuan bukanlah soal hubungan peribadi antara anak muda. Aspek akhlak yang tinggi ini, kesucian pranikah ibu masa depan keluarga dikendalikan oleh orang ramai.
Kenyataan mengahwini anak dara, anak dara, tidak memberi peluang kepada suami untuk menuduh isterinya kafir di masa depan dan mengusirnya keluar dari rumah. Sejak perkembangan moralnya yang lebih jauh, menurut pendapat masyarakat, bergantung pada suaminya, pada dirinya sendiri. Dan masyarakat melindungi tradisi ini dan memaksa mereka untuk menghormati.
Pada tahap-tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat, nilai-nilai moral dapat berubah. Kadang kala - secara mendadak. Ingatlah dokumentari Vitaly Mansky "Keperawanan". Ingat adegan perbualan yang menyakitkan di dalam kereta penulis dan heroin, yang memutuskan untuk menjual keperawanannya dengan harga 3000 dolar AS.
Ini bukan gadis ladang gelap. Ibunya adalah seorang guru sekolah. Dia sendiri pandai membaca, bercakap dengan baik dan lancar. Senyap diam - jeda panjang harus menunjukkan perjuangan dalaman, rasa kesedihan. Namun, kenyataan sinis bahawa dengan harga $ 500 dari atas dia bersetuju untuk memaparkan rasa malunya kepada seluruh dunia membuat anda sangat meragui kesungguhan perjuangan seperti itu.
Perubahan dan kehilangan oleh masyarakat prinsip-prinsip moral yang mantap tidak mengubah masyarakat ini menjadi lebih baik. Ini diperhatikan oleh ahli sosiologi dan orang biasa, dan statistik juga membicarakannya. Demografi sangat sensitif. Di negara-negara di mana keinginan untuk menjadi kaya dengan cara apa pun telah menjadi prinsip tertinggi, keluarga rapuh dan berubah-ubah, kadar kelahirannya terus menurun.
Tidak ada urusan peribadi sahaja! Apa yang lebih sinis daripada cogan kata seperti itu ?!
