Ibu bapa sering membaptiskan anak-anak mereka tanpa memikirkan mengapa dan mengapa mereka melakukannya. Pada waktu yang sama, tidak semua orang menyadari bahawa upacara pembaptisan bukan hanya upacara yang indah di kuil dan sama sekali bukan cara perlindungan dari mata jahat, keinginan dan penyakit.
Banyak yang membaptiskan bayi hanya kerana sepatutnya. Sebilangan besar ibu dan ayah moden juga dibaptis pada masa kanak-kanak (walaupun tidak secara besar-besaran seperti bayi masa kini), jadi upacara ini dianggap biasa. Selalunya, dengan upacara pembaptisan, permulaan serpihan ke dalam gereja berakhir, dan kemudian kuil itu dikunjungi, paling baik, beberapa kali dalam setahun pada cuti gereja utama (Paskah, Krismas). Ada yang menganggap sakramen pembaptisan sebagai sejenis "pil" untuk beberapa masalah dengan kesihatan atau tingkah laku anak-anak dan percaya bahawa, setelah melakukan upacara, mereka akan dapat membantu bayi pulih lebih cepat atau tertidur dengan lebih nyenyak, tanpa mengalami histeris. Selalunya, bukan sahaja ibu dan ayah muda, tetapi juga ahli keluarga yang lebih tua dan lebih berpengalaman, berpendapat seperti ini. Namun, pada dasarnya adalah salah untuk menganggap pembaptisan sebagai cara untuk menerima pemanjangan dari Kuasa Tinggi. Ibu bapa yang percaya memandang proses pembaptisan sebagai peristiwa yang wajar, dan mereka membaptiskan anak-anak mereka kerana mereka tidak tahu bagaimana melakukannya tanpa itu. Menurut ajaran Kristiani, semasa pembaptisan, seseorang bergabung dengan Kerajaan Tuhan, dan ini mesti dilakukan walaupun masih bayi. Dalam hal ini, ibu bapa menyedari sepenuhnya arti upacara ini, mereka melakukan persiapan yang sesuai (doa, pengakuan) dan sangat bertanggungjawab dalam memilih ibu bapa baptis, yang seharusnya menjadi sokongan yang dapat dipercayai untuk si kecil. Dalam keluarga seperti itu, anak itu tidak hanya menjalani sakramen pembaptisan, tetapi dia bergabung dengan gereja sejak usia muda. Dia diberikan persekutuan, mereka pergi melayani dengannya, mereka membacakan Alkitab kepadanya, atau hanya menceritakan perumpamaan yang dapat difahami bahkan yang paling kecil. Saya harus mengatakan bahawa dari sudut iman, hanya dalam kes ketiga upacara pembaptisan masuk akal. Walaupun para imam tidak menolak siapa pun, bagaimanapun, anak itu menyertai Tuhan, dan kemudian semuanya bergantung kepada ibu bapa dan ibu bapa baptisnya. Dan kadang-kadang ibu dan ayah menjadi iman melalui bayi, melalui sakramen pembaptisan dan persekutuan dan kebaktian berikutnya. Dipercayai juga bahawa semasa upacara ini bayi menerima malaikat pelindungnya dan berada di bawah perlindungan Kuasa Tinggi. Ada yang percaya bahawa membaptis anak pada usia muda tidak berbaloi, tetapi anda perlu memberinya kesempatan untuk datang untuk ini sendiri. Bagi orang Kristian yang benar-benar percaya, taktik penantian ini tidak masuk akal dan mustahil, kerana, menurut keyakinan mereka, seorang anak dari usia yang sangat muda mesti dibesarkan dalam Kristus dan menjadi orang Kristian sejati (dan oleh itu menjalani sakramen pembaptisan).
