Sagu Islandia adalah lapisan sastera dunia yang unik. Mereka tidak memiliki banyak momen di mana pembaca moden terbiasa - plot yang dibina berdasarkan intrik cinta atau detektif, penerangan mengenai sifat dan perasaan para pahlawan. Pembaca yang tidak bersedia mungkin sukar untuk menggunakan ayat-ayat yang tidak biasa yang sering dijumpai dalam sagas.
Semasa Zaman Viking di Eropah utara, muncul puisi yang sangat aneh, yang disebut "skaldskap", dan penyair yang menyusun puisi seperti itu - skalds. Dalam sejarah Eropah, ini adalah kes pertama setelah zaman kuno ketika puisi bukan cerita rakyat, tetapi penulis sedar.
Cara ekspresi utama skalds bukanlah sajak, tetapi teknik khas yang tidak terdapat dalam tradisi puitis lain - Kenning. Ini adalah gabungan dua kata nama. Kata pertama adalah nama kiasan untuk objek yang dilambangkan oleh Kenning, dan yang kedua, diambil dalam kes genitif, adalah sesuatu yang dikaitkan dengan objek ini. Sekiranya kita bercakap mengenai seseorang, maka nama dewa atau dewi mana pun sering digunakan sebagai kata utama. Seorang lelaki atau pahlawan dipanggil "Njord of battle", "Baldrom of the shield", "Tyur of the helmet", seorang wanita - "Nanny of flax", "Freya of the leek", "Nal monista". Nama mitologi adalah pilihan, lelaki itu boleh disebut "Maple of the Boat" dan wanita itu "Grove of Necklaces".
Banyak kenangan dibina hanya berdasarkan persatuan: kematian disebut "layu urat", pedang disebut "ular helom", darah adalah "sungai luka", gagak adalah "gosling Valkyries" Viking mereka tahu semua pendengar puisi skaldik. Sebagai contoh, orang Norman percaya bahawa istana gergasi laut Aegir diterangi oleh kilauan emas, jadi salah satu kenangan emas adalah "nyala air pasang."
Prinsip pengorganisasian dalam puisi skalds adalah irama puitis, serta aliterasi - pengulangan suku kata dengan konsonan yang sama atau serupa (ciri ini paling sering hilang dalam terjemahan). Dengan bantuan cara ini, kenangan berbaris dalam stanza - visu. Dalam bentuk Vis-Normans, mereka memperbaiki puisi dalam situasi yang berbeza. Tetapi kadang-kadang visa digabungkan menjadi satu kitaran, berubah menjadi karya yang agak besar - misalnya, Visa Kegembiraan, yang ditulis oleh Raja Harald the Severe semasa perkahwinannya dengan Elizabeth, anak perempuan Yaroslav yang Bijaksana.
Genre skaldik yang lain adalah tirai, lagu pujian dalam tiga bahagian. Pada bahagian pertama, skald menarik perhatian penonton, di bahagian kedua menggambarkan perbuatan orang yang dipujinya, di bahagian ketiga ia meminta hadiah. Seringkali ada paduan suara di tirai, yang - dengan analogi dengan bahagian kapal - disebut "batang". Skald, yang mendedikasikan raja untuk "tirai tanpa batang," bisa dicela karena tidak menghormati penguasa.
Genre lain - nid - adalah kebalikan dari tirai. Ini adalah puisi penghujatan, yang tidak ditulis dengan tujuan "mencurahkan emosi": dipercayai bahawa Nid boleh membawa akibat yang sangat serius bagi orang yang diarahkan kepadanya. Atas sebab ini, beberapa sampel nida selamat - puisi-puisi berbahaya itu takut untuk diulang dan ditulis.
Terdapat juga puisi cinta skaldik - manseng, tetapi tidak semua skald berisiko mencipta dalam genre ini. Ini dianggap sebagai mantra cinta, masyarakat tidak disambut dan bahkan dapat menimbulkan perseteruan darah.
Puisi Skald berkongsi nasib warisan Zaman Viking secara keseluruhan: sama seperti pelayaran Leiva Eiriksson tidak menjadi penemuan Amerika untuk Eropah, begitu juga penemuan para skalds ternyata tidak dituntut dalam perkembangan puisi Eropah berikutnya. Tetapi sehingga hari ini puisi ini memukau imaginasi.
