Pembaptisan adalah sakramen pertama yang menemani seseorang yang ingin menjadi Kristian dan menjadi anggota Gereja Kristus. Pembaptisan dilakukan atas perintah Yesus Kristus. Tuhan sendiri memerintahkan para rasul untuk membaptis bangsa-bangsa dengan nama Holy Trinity.
Sakramen pembaptisan pada zaman moden paling sering dilakukan di bait suci (ada beberapa kasus penerimaan sakramen massa di sungai yang jarang terjadi). Di gereja-gereja Ortodoks terdapat pembaptisan atau baptisties khas (di baptisties, pembaptisan dilakukan dengan rendaman penuh).
Pembaptisan dimulakan dengan doa untuk pemberian nama. Kadang-kadang kanak-kanak dipanggil dengan nama bukan Ortodoks, oleh itu, semasa sakramen, anak diberi nama yang terdapat dalam kalendar. Seterusnya, imam membaca doa khas untuk ibu (jika pembaptisan dilakukan pada bayi). Doa ini sepatutnya dibaca oleh seorang imam pada hari ke-40 setelah kelahiran anak itu.
Tempat istimewa pada awal pembaptisan ditempati oleh doa untuk para katekumen - orang-orang yang belum menerima sakramen secara langsung, tetapi ingin menjadi Ortodoks. Kemudian imam mengatakan doa untuk katekumens, di mana dia melarang roh jahat (iblis) untuk mempengaruhi mereka yang telah beriman. Selepas solat larangan inilah yang menjadi perkara penting. Mereka yang ingin menerima sakramen, juga orang tua baptis bayi, mengucapkan kata-kata penolakan Setan. Dengan ini, seseorang menunjukkan kehendak dan keinginannya untuk meninggalkan perbuatan jahat. Setelah meninggalkan semua kejahatan, para peserta dalam sakramen mengucapkan kata-kata mengenai gabungan Kristus dan iman kepada-Nya, seperti dalam "raja dan Tuhan" (tindak lanjut dari sakramen pembaptisan). Berikut adalah Simbol Iman - pengakuan Ortodoks mengenai doktrin Kristian.
Pembaptisan dilakukan di dalam air, jadi imam membaca doa untuk pengudusan air dan menambahkan minyak suci (minyak) ke dalamnya. Mereka yang ingin menerima sakramen diurapi dengan minyak suci ini, dan kemudian pembaptisan berlangsung secara langsung di fon atau baptistery. Orang Kristian Ortodoks dibaptis dengan nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, sementara air dituangkan di kepala orang yang dibaptiskan (jika sakramen berlangsung di fon). Sejak saat itu, seseorang menjadi Kristian dan salib diletakkan di atasnya.
Setelah pembaptisan, sakramen kekristenan dilakukan, ketika seseorang diurapi dengan mur suci dengan kata-kata "meterai karunia Roh Kudus." Dalam sakramen ini, orang Kristen pemula menerima anugerah ilahi, yang memperkuat kekuatan spiritualnya di jalan berjuang untuk kekudusan.
Pada akhir pembaptisan dan krismasi, tonure dilakukan. Sebahagian kecil rambut dipotong melintang dari kepala orang yang baru dibaptis di zak pengabdian seseorang kepada Tuhan.
Akhir pembaptisan adalah gereja. Orang Kristian baru mendekati ikonostasis, menerapkan tanda salib dan mencium gambar-gambar Juruselamat dan Ibu Tuhan. Kadang-kadang di gereja, lelaki dipimpin di sepanjang mezbah kuil.
Setelah menerima sakramen, orang yang beriman mesti menerima persekutuan. Ini kadang-kadang dilakukan sejurus selepas pembaptisan. Di gereja-gereja lain, diberkati untuk memulai persekutuan pada hari-hari berikutnya, ketika Liturgi Ilahi dirayakan.
Sakramen pembaptisan dapat dilakukan oleh seorang imam dan di rumah. Ini berlaku untuk orang yang sakit atau mati. Bergantung pada keadaan, tindakan susulan dapat dikurangkan dengan ketara. Perkara utama adalah bahawa formula sakramen harus diucapkan dan orang Kristian harus menerima krismasi.