"Tanpa raja di kepala" - sehingga mereka mengatakan tentang orang yang sembrono dan berangin. Orang seperti itu tidak cenderung membuat rancangan jangka panjang, hidup secara eksklusif untuk hari ini dan tidak memikirkan akibat tindakannya.
Salah satu penggunaan frasa frasaologi yang paling terkenal "Tanpa Tsar di Kepala" dalam kesusasteraan adalah komedi karya N. V. "Ketua Inspektor" Gogol. Ini adalah bagaimana penulis mencirikan Khlestakov dalam Catatan untuk Pelakon Tetuan. Ciri-ciri pengarang lain menjelaskan definisi ini: "bodoh", "bercakap dan bertindak tanpa pertimbangan."
Asal unit frasaologi
Kemunculan frasa frasaologi "tanpa raja di kepala" adalah contoh khas asal usul unit frasaologi atau mengatakan dengan "melipat peribahasa".
Peribahasa adalah pemikiran yang lengkap dan lengkap, walaupun dinyatakan secara lacon. Peribahasa selalu mempunyai bentuk ayat. Peribahasa, tidak seperti peribahasa, dinyatakan bukan dengan kalimat, tetapi oleh frasa yang secara organik bergabung menjadi ayat yang membentuk ucapan seseorang.
Peribahasa-ayat sering dibahagikan kepada frasa, atau lebih tepatnya, runtuh kepada mereka, berubah menjadi ucapan. Contohnya, peribahasa "Nenek bertanya-tanya - dia berkata dua" telah menjadi pepatah "Nenek berkata dua".
Begitu juga, timbul pepatah "tanpa raja di kepala". Sumbernya boleh menjadi dua peribahasa: "Fikiran anda adalah raja di kepala" dan "Setiap orang mempunyai raja sendiri di kepala."
Fikiran dalam peribahasa Rusia
Orang Rusia mempunyai banyak peribahasa yang dikhaskan untuk minda. Dalam banyak dari mereka, akal muncul sebagai nilai terbesar dan jaminan kejayaan: "Fikiran lebih berharga daripada emas", "Di mana akal berada, ada alasan yang baik", "Mereka bertemu dengan pakaian mereka, mereka menemani mereka dalam fikiran mereka "," Burung itu merah dengan bulu, dan seorang lelaki dengan akal. " Benar, ada peribahasa lain - "Ada kekuatan - pikiran tidak diperlukan", tetapi sering digunakan secara ironis, tetapi secara umum akal dianggap sebagai sesuatu yang diutamakan berkaitan dengan kekuatan.
Dalam peribahasa lain, keperibadian yang berkualiti seperti pikiran ditekankan: "Anda tidak dapat menaruh pikiran Anda kepada semua orang," "Semua orang hidup dengan fikirannya sendiri," "Anak yang bodoh dan ayahnya sendiri tidak dapat menjahit pikiran."
Dalam bidang semantik ini terdapat pepatah "Fikiran anda adalah raja di kepala" dan dekat dengannya "Setiap orang mempunyai raja mereka sendiri di kepala." "Tsar" dalam konteks ini tidak hanya merupakan prinsip pengorganisasian, mirip dengan penguasa di suatu negara, tetapi juga sesuatu yang dominan: pemikirannya, cara berfikirnya yang memiliki pengaruh yang menentukan dalam pembuatan keputusan. Seseorang yang tidak mempunyai "fikirannya sendiri" dengan mudah jatuh di bawah pengaruh orang lain.
Oleh itu, "tanpa raja di kepala" adalah ciri orang yang tidak hanya bodoh dan sembrono, tetapi juga tidak dapat berfikir secara bebas, dengan mudah menerima pendapat orang lain.
