Ritual Penguburan Theotokos yang Maha Suci adalah layanan istimewa di Gereja Ortodoks, di mana Dormition dan pemakaman Ibu Tuhan di Gethsemane diingati. Ini adalah layanan istimewa yang cuba dihadiri oleh semua orang Kristian Ortodoks yang percaya.
Ritual Penguburan Theotokos yang Paling Suci merangkumi kedua-dua pujian sedih yang ditujukan untuk anggapan (kematian) Perawan Maria, dan teks liturgi yang memberi seseorang harapan untuk pemenuhan janji Ibu Tuhan sendiri mengenai syafaat manusia di hadapan Tuhan hingga akhir zaman.
Perayaan Kebaktian Ilahi Penguburan Ibu Tuhan adalah adat saleh yang telah memasuki kehidupan liturgi Gereja. Dalam Typikon (buku utama, yang mencerminkan piagam liturgi Gereja), tidak ada penggantian Ritus Pemakaman Ibu Tuhan, dan tidak ada petunjuk untuk penampilannya di gereja-gereja Ortodoks. Namun, kesunyian Typikon tentang layanan ini bukanlah halangan serius untuk pentadbiran perkhidmatan, kerana dalam tindakan seperti itu, kasih khusus seseorang terhadap Bunda Tuhan dan penghormatan kepada perantara Kristian yang bersemangat ditunjukkan.
Manuskrip pertama dengan susunan Penguburan Theotokos Paling Suci bermula pada sekitar abad ke-15 - ke-16. Menurut kebiasaan saleh yang mapan, upacara ini dilakukan di Yerusalem di makam Ibu Tuhan pada waktu pagi pada malam perayaan Asrama Ibu Tuhan. Dari segi sejarah, di Gereja-gereja lain di Timur Ortodoks, kebaktian ilahi ini dilakukan bersamaan dengan upacara perayaan Dormition of Theotokos (28 Ogos, gaya baru), iaitu pada hari raya Dormition itu sendiri. Walau bagaimanapun, Piagam Gereja Besar Konstantinopel melarang gabungan Ritus Pemakaman Theotokos Paling Suci dengan perayaan Assumption. Di Rusia, praktik melakukan perkhidmatan Dormition yang meriah dalam kombinasi pengawasan sepanjang malam (pada malam Dormition) dengan bahagian yang terpisah dari perkhidmatan dari Rite of Burial telah dilestarikan. Dalam kes ini, Ritus Pengebumian jatuh pada petang 27 Ogos. Amalan ini berlaku di Kiev-Pechersk Lavra dan di Biara Kostroma Epiphany.
Di kebanyakan gereja Gereja Ortodoks Rusia, adalah kebiasaan untuk melakukan Ritual Pengebumian Theotokos Paling Suci pada hari-hari berikutnya Perayaan Anggapan. Selalunya, perkhidmatan ini dilakukan pada hari ketiga selepas hari raya Asrama Ibu Tuhan. Sekiranya kita mengambil kira bahawa perkhidmatan kitaran harian bermula pada malam acara yang diraikan, maka pengawalan sepanjang malam dengan Ritual Pengebumian berlaku pada hari kedua pada waktu malam setelah perayaan Assumption of the Virgin - 29 Ogos.
Amalan melakukan Ritual Pengebumian Perawan pada hari ketiga setelah Dormition telah tertegak di Rusia sejak pertengahan abad ke-19, ketika pelayanan ilahi ini dimulakan dalam urutan ini di sketsa Gethsemane di Trinity-Sergeev Lavra.
Walau bagaimanapun, perlu dipertimbangkan bahawa kadang-kadang hari ketiga Asumsi Perawan bertepatan dengan hari Ahad. Dalam hal ini, Upacara Pengebumian Ibu Tuhan tidak dilakukan bersamaan dengan upacara Hari Minggu yang meriah, tetapi ditunda ke hari keempat setelah Asrama (dengan demikian, pengawalan sepanjang malam, yang dilakukan pada malam sebelumnya, dikirimkan pada hari ketiga). Ia berlaku pada tahun 2015. Perayaan Dormition of the Mother of God jatuh pada hari Jumaat, 28 Ogos, masing-masing, hari ketiga bertepatan dengan hari Ahad. Tetapi pada malam hari Ahad, kebaktian hari minggu dilakukan pada hari Sabtu malam. Oleh itu, Peraturan liturgi mengesyorkan penangguhan Perkhidmatan Ketuhanan Pengebumian Theotokos yang Maha Suci pada hari ke-4 selepas Asrama (Isnin 31 Ogos). Oleh itu, upacara Pengebumian itu disajikan pada tahun 2015 pada 30 Ogos pada petang Ahad.
Perlu juga diperhatikan bahawa dengan restu rektor paroki, kerana beberapa alasan yang sah, upacara Pengebumian Ibu Tuhan dapat disajikan pada hari-hari lain dalam perayaan Dormition of the Holyot Theotokos.
