Dalam praktik liturgi gereja, ada tujuh sakramen - sakramen, di mana rahmat ilahi khas turun ke atas seseorang. Perkahwinan itu adalah salah satu daripada tujuh sakramen Ortodoks.
Semasa sakramen perkahwinan, penganut Ortodoks membuat sumpah di hadapan Tuhan untuk saling mengasihi. Semasa upacara suci ini, imam dalam doa khas meminta restu Tuhan untuk kehidupan keluarga bersama, kelahiran dan pendidikan anak-anak dalam kepercayaan Ortodoks. Sakramen perkahwinan dalam tradisi gereja disebut penciptaan "Gereja kecil", iaitu keluarga.
Dari segi sejarah, perkahwinan itu diraikan bersama-sama dengan liturgi ilahi (hingga abad ke-10). Oleh itu, sebelum sakramen perkahwinan, orang percaya menyampaikan Misteri Suci Kristus pada liturgi. Setelah bersatu dengan Tuhan, pasangan suami isteri sudah pergi ke sakramen perkahwinan.
Dalam tempoh dari abad ke-10 hingga ke-15, sakramen perkahwinan mula terpisah dari kebaktian liturgi ilahi. Berkat gereja untuk perkahwinan secara beransur-ansur dibentuk menjadi upacara yang terpisah. Namun, ingatan sejarah mengenai perlunya pengakuan dan persekutuan sebelum sakramen perkahwinan tetap ada.
Pada masa ini, banyak pendeta dari Gereja Ortodoks Rusia menasihati, sebelum sakramen pernikahan, untuk membersihkan jiwa mereka dari dosa-dosa dalam pengakuan dan memulai sakramen perjamuan. Ini adalah tradisi saleh yang memberi kesan yang baik terhadap kehidupan rohani seseorang. Kepentingan sakramen perkahwinan menentukan pendekatan tertentu yang disengajakan, persiapan rohani untuk sakramen yang akan datang. Itulah sebabnya berguna untuk mengikuti tradisi pengakuan dan sakramen sebelum perkahwinan.
Namun, pada masa ini, sakramen perkahwinan dapat dilakukan tanpa pengakuan dan persekutuan pasangan sebelumnya. Amalan ini diperhatikan di bandar-bandar besar dan banyak paroki (perlu difahami bahawa perkahwinan, pengakuan dan persekutuan saat ini adalah sakramen yang terpisah). Oleh itu, pengakuan dan persekutuan sebelum sakramen perkahwinan adalah amalan yang bermanfaat dan wajar, tetapi sama sekali tidak penting. Setiap orang bebas memutuskan sendiri betapa pentingnya bersatu dengan Kristus dalam sakramen Ekaristi sebelum memulai keluarga.
