Sungai Gangga adalah sungai yang perairannya suci bagi penduduk India. Ia adalah objek warisan budaya dan agama negara ini.
Dalam agama Hindu, air apa pun pada dasarnya suci. Mandi untuk penganut agama ini dianggap bukan hanya prosedur kebersihan, tetapi ritual nyata yang dirancang untuk membersihkan tubuh dan jiwa anda dari penderitaan dan dosa duniawi. Pada masa yang sama, sifat ajaib air meningkat berkali-kali jika bergerak. Oleh itu, bagi penganut Hindu, perwujudan sumber air yang paling suci adalah sungai, dan Sungai Gangga dianggap sebagai ibu dari semua sungai.
Sayangnya, setiap tahun glasier yang memberi makan sungai semakin menyusut, dan perairan sungai semakin kotor.
Geografi
Sungai Gangga adalah salah satu sungai terpanjang di Asia Selatan, panjangnya lebih dari 2,5 ribu km. Sungai ini berasal dari glasier Himalaya dan berakhir di Teluk Benggala. Teks-teks kitab suci Hindu kuno mengatakan bahawa berabad-abad yang lalu Gangga tidak mengalir di permukaan bumi, tetapi di atas langit. Perairannya turun ke Bumi melalui rambut dewa Siwa, menjawab doa orang percaya yang meminta untuk membersihkan jiwa mereka yang mati dari dosa.
Di puncak gunung berhampiran glasier Himalaya adalah gua Gamuk, dari mana air putih susu mengalir. Jemaah yang paling taat mandi di perairan yang tidak dapat diakses ini untuk membuktikan iman mereka yang tidak tergoyahkan.
Tapak pendaratan hulu sungai dianggap sebagai kota pertama yang melaluinya sungai - Gangotri, terletak 3000 km di atas permukaan laut. Pada musim panas, berjuta-juta jemaah haji dari seluruh dunia berduyun-duyun ke tempat ini untuk melakukan wuduk. Di tebing sungai di pemukiman ini ada sebuah kuil, yang, menurut legenda, dibangun di tempat tempat Siwa duduk, membantu sungai turun ke Bumi.
Selepas Gangotri, sungai mengalir ke kota Haridwar, nama yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "pintu masuk ke Tuhan." Di sini, sungai gunung turun dari bukit ke dataran. Di bandar ini, arus sangat kuat, sehingga puluhan orang mati di dalamnya setiap tahun. Tetapi ini tidak menghentikan orang-orang yang beriman, kerana air yang bergerak pantas dapat membersihkan dosa-dosa yang paling dahsyat. Di samping itu, rangkaian pengangkutan kota ini menjadikannya mudah untuk ke Gangga, yang hanya menarik perhatian para jemaah dari seluruh dunia.
Hiliran adalah Kanpur, salah satu bandar paling padat penduduk di India, pusat pengembangan industri tekstil dan kimia. Selanjutnya datanglah Allahabat - kota persimpangan sungai Gangga dan Jamna. Menurut legenda, beberapa tetes ramuan keabadian jatuh ke dalam air di tempat ini, oleh itu, memandikan di Gangga di kota ini, di dalam fikiran orang-orang percaya, menyembuhkan semua penyakit. Di bawah sepanjang tebing Ibu Gangga terdapat Varanasi. Ia adalah kota yang diakui sebagai rumah semua tuhan yang ada dalam agama Hindu. Delta sungai terletak di Teluk Bengal.
Penggunaan perairan sungai
Pengaruh Sungai Gangga ke atas orang India sukar untuk diremehkan, kerana ia menyediakan sumber air untuk lebih dari 500 juta orang, dan 200 juta penganut lain datang dari seluruh negara. Ini berkaitan erat dengan banyak acara sehari-hari dan budaya penduduk India, kerana ia adalah satu-satunya sumber air tawar bagi sebahagian besar penduduk. Di samping itu, sungai ini dianggap suci bagi perwakilan agama Hindu, dan disebut sebagai Ibu Gangga. Orang mandi di dalamnya, mencuci pakaian, minum air, lembu air dan tanaman air. Lebih-lebih lagi, perairan sungai digunakan untuk upacara suci: rambut dicukur, abu dari mayat yang terbakar dan mayat si mati dilemparkan ke dalamnya.
Perdagangan juga berkembang di tebing sungai. Cenderahati yang paling popular adalah Gangajala, air dari sungai dalam pelbagai bekas, biasanya di dalam tin besi. Dipercayai bahawa setetes air dari sungai untuk mandi keseluruhan akan membersihkan tubuh dari penyakit, dan jiwa dari dosa, oleh itu, bagi umat Hindu, air dari Sungai Gangga dianggap sebagai hadiah paling mahal dan berharga.
Keadaan ekologi
Malangnya, sungai suci kini berada dalam keadaan ekologi yang sangat buruk. Ini disebabkan oleh fakta bahawa sungai air setiap hari digunakan untuk tujuan domestik dan keagamaan oleh lebih separuh daripada penduduk India. Glasier yang melahirkan Ibu Sungai semakin tipis sepanjang 25 meter setiap tahun. Menurut ramalan, glasier akan hilang sepenuhnya dalam 15 tahun akan datang. Ini akan menjadi bencana yang nyata bagi orang-orang yang beriman. Dari 700 juta orang yang mandi di sungai dan minum air kotor darinya, kira-kira 3.5 juta mati setiap tahun, dan kebanyakan yang mati adalah kanak-kanak.
Bandar Kanpur terkenal dengan pembuatan barangan kulit lembu, tetapi semua sisa pengeluaran (badan haiwan dan bahan kimia) dibuang ke Sungai Gangga. Selalunya, ikan mati berkumpul di timbunan di tebing sungai, mengeluarkan bau yang mengerikan. Ramai kanak-kanak dan orang dewasa sakit kerana air berkualiti rendah. Tetapi, sayangnya, tidak ada sumber air tawar lain di bandar ini. Di samping itu, walaupun di tempat yang tercemar, air dianggap suci dan dapat disucikan. Kerana ritual wuduk, banyak orang dijangkiti parasit, virus dan jangkitan.
Di sungai Gangga di Allahabad, terdapat banyak sampah yang tersisa setelah melakukan upacara dan membuang sampah industri ke perairan. Ini memprovokasi protes jemaah haji terhadap pihak berkuasa, yang tidak melakukan apa-apa dengan ekologi sungai. Pemerintah menyahut seruan orang percaya dan membuka hulu empangan untuk membersihkannya. Tetapi keadaan ekologi air masih menyedihkan. Tetapi kota yang paling merosakkan air adalah Varanasi, kerana penduduk kota ini membuang mayat orang mati ke dalam sungai. Walau apa pun, penganut meneruskan wuduk ritual di dalam air yang penuh dengan mayat dan kumbahan.
Walaupun air dikurniakan kekuatan ghaib yang jelas, beberapa sifat bermanfaatnya telah dijelaskan dengan bantuan sains. Kepekatan oksigen di dalamnya jauh lebih tinggi daripada air tawar biasa. Ini mencegah pembiakan bakteria, yang menjadikan sungai lebih berguna dan bersih di sumbernya berhampiran glasier Himalaya. Walau bagaimanapun, nyamuk dan parasit lain masih boleh membiak di perairan sungai suci, walaupun terdapat kepercayaan orang-orang yang beriman. Selain itu, kepekatan bakteria tinja di bandar-bandar berpenduduk padat adalah ribuan kali lebih tinggi daripada biasanya, kerana ketepuan oksigen tidak menyelamatkan anda dari pencemaran.
Ritual
Mengunjungi Ibu Gangga dan mandi di perairannya adalah kewajiban agama bagi semua orang Hindu. Sekurang-kurangnya sekali dalam kehidupan orang yang benar-benar beriman, seseorang harus melakukan ziarah ke sungai. Bagi para pendukung agama Hindu, dia dianggap sebagai perwujudan dewi Gangga dengan bentuk keduniaan. Dia memberikan orang-orang percaya keselamatan kekal dalam hidup dan setelah kematian.
Di tebing Sungai Gangga, para imam sering bekerja yang menolong orang-orang beriman untuk melakukan ritual dan ritual wuduk yang betul. Salah satu ritual yang paling biasa adalah Mundan, proses mencukur kepala pada kepala botak pada usia 1-3 tahun kehidupan seorang anak untuk menyingkirkan keperitan dosa kehidupan yang lalu. Rambut yang dicukur dilemparkan ke Gangga. Selain itu, ritual serupa dilakukan pada upacara pengebumian jenazah si mati: saudara terdekatnya dicukur rambutnya sebagai tanda kesedihan. Orang-orang tua dan orang-orang sakit yang sakit dari berbagai tempat di India datang ke bandar Varanasi untuk mati. Seringkali mayat diserahkan kepada pembakaran ritual dan abu dihantar ke Gangga, tetapi wanita hamil dan anak-anak yang mati diserahkan ke sungai tanpa dibakar.
Malangnya, perhatian terhadap sungai ini tidak dapat mempengaruhi status ekologinya. Perairan Gangga menjadi semakin tercemar dan berbahaya bagi alam sekitar setiap tahun. Ribuan kanak-kanak mati akibat penggunaan yang kotor. Pemerintah dan rakyat India berhadapan dengan pertanyaan serius - bagaimana sungai, yang diciptakan untuk membersihkan jiwa orang, dapat dibersihkan? Tidak ada jawapan untuk soalan ini. Masih percaya bahawa orang India akan lebih memperhatikan sungai suci, tidak membuang sampah ke dalamnya dan membersihkannya setelah upacara-upacara.
