Bagaimana Kebaktian Pada Paskah Di Gereja Ortodoks

Isi kandungan:

Bagaimana Kebaktian Pada Paskah Di Gereja Ortodoks
Bagaimana Kebaktian Pada Paskah Di Gereja Ortodoks

Video: Bagaimana Kebaktian Pada Paskah Di Gereja Ortodoks

Video: Bagaimana Kebaktian Pada Paskah Di Gereja Ortodoks
Video: IBADAH PASKAH GEREJA ORTHODOX INDONESIA 2024, Mungkin
Anonim

Berkat Paschalia yang dijadualkan untuk tahun-tahun mendatang, orang-orang percaya dapat dengan mudah menentukan tarikh tepat perayaan ortodoks utama - Kebangkitan Kristus yang Cerah. Jadi, pada tahun 2019, Paskah Kristus jatuh pada 28 April. Oleh itu, di semua gereja Ortodoks pada malam 27-28 April, perkhidmatan khidmat akan bermula.

Bagaimana kebaktian pada Paskah di gereja Ortodoks
Bagaimana kebaktian pada Paskah di gereja Ortodoks

Piagam liturgi Gereja Ortodoks hanya menetapkan beberapa cuti khas, perkhidmatan yang dilakukan pada waktu malam. Paskah Kristus adalah perayaan utama Gereja, kebaktian ilahi pada hari ini adalah yang paling indah. Dengan semua komposisinya, ini mendorong seseorang untuk merasakan kegembiraan dari peristiwa yang luar biasa - kebangkitan Tuhan Yesus Kristus

Permulaan perkhidmatan pada malam Paskah

Imej
Imej

Kebaktian Paskah bermula pada petang Sabtu Suci. Ini biasanya berlaku pada pukul 23:00 atau setengah jam sebelum hari Ahad. Pada masa ini, sebuah makam dipasang di tengah kuil, di mana kafan itu terletak. Kain Kafan adalah kuil khas - piring, dihiasi dengan benang berpola, yang menggambarkan kedudukan Juruselamat di kubur. Di hadapan kafan ini, perkhidmatan tengah malam dilakukan. Seorang imam di pusat gereja membaca kanon dari kebaktian Sabtu Besar, yang disebut "ratapan Theotokos yang Maha Suci." Semua troparia kanon mencerminkan kesedihan besar Ibu Tuhan atas penyaliban anaknya dan Tuhan, tetapi pada masa yang sama teks-teks tersebut mencerminkan prestasi menyelamatkan Kristus yang hebat, yang menginjak-injak kematian dan memutuskan ikatan neraka. Pada akhir pembacaan kanun, kain kafan dibawa ke altar oleh imam, dan pejabat tengah malam hampir ditutup.

Perarakan keagamaan dan perkhidmatan Paskah Matins

Imej
Imej

Pada akhir pejabat tengah malam, semua orang percaya menjangkakan ketibaan pukul 12 malam dan, dengan itu, Kebangkitan Kristus. Perayaan Paskah itu sendiri bermula dengan nyanyian para paderi di mezbah stichera, yang menceritakan tentang kegembiraan para malaikat yang melihat kebangkitan Kristus. Setelah menyanyikan stichera tiga kali, paduan suara mengambil nyanyian dan semua orang percaya membuat perjalanan keluar dari gereja ke perarakan, di mana nyanyian berlanjutan. Teks liturgi menunjukkan bahawa jemaah harus menerima dan memuji Kristus yang bangkit dengan "hati yang suci."

Setelah orang percaya berjalan di sekitar kuil, semua orang berhenti di pintu masuk gereja. Pintu ditutup, setelah itu paderi, satu persatu dengan paduan suara, mulai menyanyikan troparion Paskah "Kristus telah bangkit dari kematian." Setelah troparion dilakukan dengan ayat-ayat, pintu terbuka dan orang-orang percaya memasuki gereja - Easter Matins yang ringan bermula, teks utamanya adalah Kanun Paskah.

Kanun Paskah dinyanyikan dengan cara yang sungguh-sungguh. Pada saat yang sama, nyanyian disertai dengan kemenyan dan tangisan imam kepada orang-orang: "Kristus Bangkit!" Semua orang percaya menjawab bahawa Kristus benar-benar telah bangkit. Pada akhir kanun, paduan suara menyanyikan exapostilary Paskah dan stichera Paskah yang khusyuk, di mana kekristenan bermula di mezbah dan di antara orang-orang percaya di bahagian tengah gereja.

Di akhir Matins, paduan suara menyanyikan Jam Paskah - khidmat ilahi pendek yang menceritakan kisah kebangkitan Kristus.

Liturgi Paskah

Imej
Imej

Khidmat ilahi utama di Gereja Ortodoks adalah Liturgi Ilahi. Ia paling penting pada hari Paskah. Keistimewaan layanan ini termasuk membaca Injil dalam bahasa yang berlainan sebagai tanda bahawa Kebangkitan Kristus telah menjadi peristiwa terpenting bagi semua bangsa dan negara.

Pada setiap Liturgi Ilahi, sakramen utama Gereja dirayakan - Ekaristi. Semua orang percaya yang telah bersiap dengan betul untuk penerimaan objek suci, di akhir Liturgi, dapat menuju ke Hadiah Suci.

Pada akhir Liturgi, imam (atau uskup, jika kebaktian dilakukan dengan upacara hierarki) membaca doa khas pada kesempatan akhir Great Lent, setelah itu semua makanan perayaan yang dibawa oleh para jemaah ke kuil adalah dikuduskan.

Disyorkan: