Sebilangan orang dapat mengecam orang Kristian Ortodoks karena penghormatan terhadap ikon, merujuk kepada salah satu dari sepuluh perintah tentang ketidakciptaan berhala. Sebenarnya, sikap hormat terhadap gambar suci bukanlah pelanggaran terhadap perintah ini, yang dinyatakan oleh Gereja dalam dogma penghormatan ikon.
Dalam tradisi Ortodoks Kristian, gambar suci (ikon) harus dilayan dengan perlakuan dan penghormatan yang penuh penghormatan. Persoalan penggambaran Tuhan dibangkitkan pada zaman kuno, dan pada abad ke-7 hingga ke-9 di Byzantium bahkan penganiayaan dimulai terhadap mereka yang menyembah ikon suci. Bidaah ikonoklas timbul, menyatakan bahawa seseorang tidak boleh menyembah patung suci.
Walau bagaimanapun, Gereja Kristian telah memberikan jawapannya sendiri. Sesungguhnya, layanan penuh dan penghormatan hormat hanya sesuai dengan Tuhan. Ikon harus diperlakukan dengan hormat dan hormat sejauh ia adalah "tingkap" ke dunia rohani. Sangat mungkin untuk menggambarkan Tuhan pada ikon, kerana Kristus terlihat di bumi, Roh Kudus menampakkan dirinya dalam bentuk burung merpati, dan Bapa digambarkan dalam Perjanjian Lama sebagai seorang tua. Oleh itu, ternyata penghormatan ikon dilakukan oleh orang-orang Ortodoks bukan pada kayu dan cat, bukan pada papan dan lukisan, tetapi untuk Kepribadian itu sendiri, yang digambarkan pada ikon. Dalam teologi Ortodoks terdapat pernyataan bahawa kehormatan ikon kembali ke prototaip. Dan tepatnya sejauh penghormatan untuk Keperibadian yang dapat kita kaitkan dengan hormat dengan ikon itu sendiri, yang menggambarkan Orang tertentu.
Sebagai tambahan, ikon suci adalah “pembantu” yang berkesan bagi seseorang yang sedang solat. Gambar suci nampaknya membuka tabir dunia syurga yang misterius dan menolong seseorang secara mental menaikinya. Ketika orang yang berdoa berada di hadapannya, lebih mudah untuk berdoa. Ia mampu mengumpulkan pemikiran.
Juga perlu disedari bahawa kemungkinan pertolongan penuh rahmat yang berasal dari beberapa gambar ajaib diberikan bukan dari objek, tetapi dari Orang yang digambarkan di atasnya. Sebagai contoh, Ibu Tuhan sendiri, melalui ikonnya yang tertentu, dapat menolong seseorang.
Oleh itu, ternyata penghormatan ikon, menurut ajaran kepercayaan Ortodoks, sepenuhnya dibenarkan dan dapat difahami, dan oleh itu sikap terhadap kuil harus sesuai.
