Di antara banyak biara berhampiran Moscow terdapat sebuah biara, yang sering dibandingkan dengan Trinity-Sergius Lavra itu sendiri. Ini adalah mutiara Zvenigorod kuno - Biara Savvino-Storozhevsky, yang ditubuhkan pada akhir abad XIV. Sejarah biara lelaki ini tidak dapat dipisahkan dengan nasib bhikkhu itu, dan kemudian penatua, Alexander Mezents.
Biografi
Alexander Mezenets, di dunia Stremoukhov, adalah orang yang agak misteri. Tidak ada satu pun gambar wajahnya yang masih bertahan hingga ke hari ini. Biografi rahib hampir tidak diketahui. Asal Mezenets hanya dapat dipelajari dari naskah, yang ditulisnya sendiri dan disampaikan kepada salah seorang sahabatnya.
Telah diketahui bahawa penatua hidup pada abad ke-17. Tarikh lahir sebenarnya tidak diketahui. Sejarawan telah menemui maklumat yang tulen tentang ayahnya dalam apa yang disebut "mural" - buku-buku orang yang berkhidmat. Dengan membandingkan maklumat tersebut, para penyelidik membuat kesimpulan bahawa Mezenets berasal dari keluarga bangsawan Stremoukhov. Nama ayahnya adalah John, dia dilahirkan di kota Novgorod-Seversky, berhampiran Chernigov. Semasa hidupnya, bandar ini adalah orang Poland. Kemungkinan Mezenets sendiri dilahirkan di sana juga. Bapanya berada dalam perkhidmatan Cossack ketenteraan, dan terutama membezakan dirinya semasa pertempuran dengan pasukan dari Komanwel dan Crimea pada separuh pertama abad ke-17.
Kira-kira pada tahun 1640-an, Mezenets belajar di Akademi Kiev-Mohyla. Selepas tamat pengajian, dia berpindah ke Moscow. Kemudian dia datang ke biara Savvino-Storozhevskaya. Tarikh dan tempat sebenar monastik Mezenz belum ditentukan. Di dalam dinding biara, dia adalah kliroshanin (penyanyi paduan suara).
Mezenz mempunyai tulisan tangan anggun semi-rasmi, oleh itu, bersama dengan nyanyian, dia terlibat dalam menulis semula koleksi cangkuk. Jadi pada masa itu mereka memanggil buku nyanyian, di mana melodi nyanyian gereja direkodkan bukan dengan catatan biasa, tetapi dengan cangkuk atau sepanduk - tanda khas. Rakaman muzik yang serupa ada di Rusia Kuno, tetapi pada akhir abad ke-17 hampir digantikan dengan kaedah penulisan Eropah Barat. Walau bagaimanapun, Orang-orang Percaya Lama tidak menerima sistem baru dan selama tiga abad berikutnya mereka menggunakan kail dalam koleksi nyanyian mereka, meneruskan tradisi literasi muzik lama Rusia dari generasi ke generasi.
Di perpustakaan biara Savvino-Storozhevsky, enam naskah buku nyanyian telah disimpan, dalam reka bentuk yang mana Mezenets mengambil bahagian.
Agaknya pada tahun 1668 Mezenets menjadi penatua biara Savvino-Storozhevsk. Hanya Gereja Ortodoks Rusia yang tidak menghukumnya, tidak seperti Savva Storozhevsky atau Seraphim Sarovsky yang sama.
Kehidupan peribadi
Alexander Mezenets belum berkahwin. Dia membuat sumpah monastik, yang menyiratkan terpisah sepenuhnya dari segala hal duniawi, termasuk dari kesenangan duniawi. Pada masa itu di Rusia pengabaian monastikisme tidak diperuntukkan oleh gereja. Mereka yang melarikan diri tanpa izin ditahan dan kembali ke dinding biara, dan dalam beberapa kes ditempatkan di penjara biara. Mezenets menunaikan sumpah selibat hingga akhir zamannya.
Ciptaan
Alexander Mezenets terkenal dalam lingkaran sempit sebagai penikmat nyanyian kait gereja (znamenny). Dia dianggap sebagai salah satu didascals di daerah ini.
Sejak pertengahan tahun 1660-an, Mezenets mula menyunting buku nyanyian untuk menyanyi. Dalam bahasa Gereja Slavonik, di mana buku-buku liturgi dan doktrin ditulis pada masa itu, terdapat fonem vokal super pendek. Mereka ditunjuk dengan huruf "b" dan "b". Selepas itu, bunyi yang utama mula lemah. Fenomena ini disebut kejatuhan yang berkurang. Alexander Mezenets mengoreksi buku nyanyian "untuk pidato", yaitu, dia membawa nyanyian sesuai dengan pembacaan, yang hanya mengecualikan sebutan vokal setengah "b" dan "b". Hasil karya kolosalnya adalah koleksi manuskrip dengan karya Znamenny kuno yang disemak semula. Ia dikeluarkan pada tahun 1666.
Mezenets menyunting beberapa lusin buku dengan nyanyian, termasuk:
- "Irmologi";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
Pada tahun 1669, Tsar Alexei Mikhailovich mengeluarkan keputusan mengenai pertemuan Suruhanjaya kedua untuk pembetulan buku nyanyian "untuk ucapan" dan persiapan untuk mencetak nyanyian znamenny. Alexander Mezenets menyertainya, menjadi salah satu daripada enam pakar. Suruhanjaya mempunyai naskah nyanyian terbaik selama lebih dari empat abad. Satu abad kemudian, karya para penasihat dipindahkan dari surat kail ke notasi Eropah Barat. Agaknya, Mezenets juga mengambil bahagian dalam Suruhanjaya pertama yang bersidang pada tahun 1652.
Puncak karyanya ialah "ABC of Znamenny Singing", yang ditulis pada tahun 1668. Dia memberikan sumbangan besar terhadap teori nyanyian znamenny dan menjadi satu-satunya buku mengenai topik ini. Karya ini sangat menarik bagi penyelidik nyanyian znamenny.
Nilai abjad Mezenz terletak pada kenyataan bahawa ia memberikan jawapan kepada banyak soalan yang tidak dapat diselesaikan untuk masa yang lama. Karya bhikkhu itu membuat revolusi nyata dalam nyanyian znamenny.
Dalam karyanya, Mezenets untuk pertama kalinya:
- menjelaskan prinsip penyahkodan lagu;
- mengelaskan sepanduk utama;
- memperkenalkan sistem subordinasi sepanduk;
- muncul dengan pilihan untuk fon muzik bercetak.
Pada tahun 1670-an, Mezenets menjadi pengarah (penyunting) Moscow Printing House. Sejarawan bersetuju bahawa dalam jawatan ini dia menggantikan pengarah rujukan terkenal Alexander Pechersky.
Sejarawan mencadangkan bahawa Mezenets berpindah dari Zvenigorod ke Moscow pada tahun 1670. Dia tinggal di halaman Biara Savvino-Storozhevsky, yang pada masa itu terletak di kawasan Jalan Tverskaya moden. Dia juga meninggal di sana, kira-kira selepas tahun 1672.
