Tidak ada jawapan tepat untuk soalan ini, adakah mungkin untuk pergi ke gereja semasa haid. Sebelum memasuki Kuil Tuhan, lebih baik bagi seorang wanita untuk mengetahui hal ini dari rektor gereja, dan menangguhkan semua ritual keagamaan untuk waktu yang lain.
Orang-orang pergi ke gereja untuk mendoakan kesihatan dan kedamaian orang yang mereka sayangi, atas sokongan iman mereka, meminta pertolongan dari Yang Mahakuasa atau mengucapkan terima kasih kepadanya, melakukan sakramen pembaptisan atau perkahwinan. Dalam Orthodoksi, tidak ada sekatan ketat untuk menghadiri gereja. Tetapi wanita sering mempunyai pertanyaan, adakah baik untuk pergi ke gereja semasa haid? Untuk mendapatkan jawapan, anda perlu beralih kepada Perjanjian Lama dan Baru.
Bolehkah saya pergi ke gereja dalam tempoh saya?
Dalam Perjanjian Lama, terdapat definisi kesucian dan kekotoran tubuh. Anda tidak boleh pergi ke gereja kerana penyakit tertentu dan keluar dari alat kelamin. Oleh itu, semasa haid, wanita lebih baik tidak menghadiri gereja. Tetapi jika anda mengingat Perjanjian Baru, maka semasa haid, salah seorang wanita menyentuh pakaian Juruselamat, dan ini tidak dianggap sebagai dosa.
Jawapan untuk soalan itu dapat dijumpai dalam kata-kata Gregory Dvoeslov, yang menulis bahawa seorang wanita dalam tempohnya dapat menghadiri gereja. Dia diciptakan oleh Tuhan, dan semua proses yang berlaku di dalam tubuhnya adalah semula jadi, tidak bergantung pada jiwa dan kehendaknya. Menstruasi adalah pembersihan badan, ia tidak dapat dibandingkan dengan sesuatu yang najis.
Pendeta Nikodim Svyatorets juga percaya bahawa seorang wanita tidak boleh dilarang menghadiri gereja pada hari-hari kritikal, dalam tempoh ini adalah mungkin untuk menerima persekutuan. Dan Biksu Nikodim Svyatorets mengatakan bahawa wanita semasa haid adalah najis, jadi dalam tempoh ini, hubungan seks dengan seorang lelaki dilarang dan kelahiran tidak mungkin.
Pendeta moden mempunyai jawapan yang berbeza untuk soalan ini. Ada yang menentang pergi ke gereja semasa haid, yang lain tidak melihat perkara yang berdosa dalam hal ini, dan yang lain dibenarkan menghadiri gereja pada hari-hari kritikal, tetapi melarang mengambil bahagian dalam upacara keagamaan dan menyentuh kuil.
Mengapa seorang wanita dianggap najis dalam tempohnya?
Semasa haid, seorang wanita dianggap najis kerana dua sebab: pertama, ia berkaitan dengan kebersihan dan kebocoran darah. Ketika tidak ada cara perlindungan yang dapat dipercaya, darah dapat mengalir ke lantai gereja, dan Kuil Tuhan bukanlah tempat pertumpahan darah. Kedua, kekotoran dikaitkan dengan kematian telur dan pembebasannya semasa pendarahan.
Banyak ulama sekarang menyekat penyertaan seorang wanita dengan cuti bulanan dalam kehidupan gereja. Para biarawan tidak melarang mereka mengunjungi gereja, anda boleh masuk dan berdoa, tetapi tidak mengambil bahagian dalam upacara keagamaan (penghormatan, pengakuan, pembaptisan, perkahwinan, dll.) Dan tidak menyentuh tempat suci. Dan ini tidak berkaitan dengan fakta bahawa wanita itu tidak bersih, tetapi dengan fakta bahawa dengan pendarahan, seseorang tidak dapat menyentuh tempat suci. Contohnya, larangan ini bahkan berlaku untuk seorang imam yang mencederakan tangannya.
