Di antara orang-orang kudus yang dihormati oleh Gereja Kristian, tempat istimewa diduduki oleh Ibu Tuhan, Perawan saleh, yang ditakdirkan untuk tempat istimewa dalam rancangan Tuhan - untuk menjadi ibu Yesus Kristus, Tuhan Anak dalam penjelmaan manusia. Tidak menghairankan bahawa gambar orang suci ini terkandung dalam banyak ikon.
Di Gereja Ortodoks Rusia, Ibu Tuhan selalu dihormati terutamanya - sebagai pelindung Rusia. Jumlah ikon Ibu Tuhan berjumlah puluhan. Sebilangan dari mereka lebih dikenali, yang lain kurang - misalnya, terdapat salinan ikon Vladimir atau Kazan di hampir setiap gereja, dan tidak setiap orang Kristian tahu tentang ikon Azov atau Barsk.
Semua pelbagai ikon Perawan dibahagikan kepada tiga jenis - Eleusa, Hodegetria dan Oranta.
Eleusa
Perkataan Yunani "eleusa" diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "kasih sayang" atau "penyayang". Pada ikon seperti itu, Ibu Tuhan dipersembahkan dalam hubungan yang bersatu dengan Anak Ilahi, yang dipeluknya dalam pelukannya. Wajah ibu dan bayi Yesus disentuh, dan halo bersambung.
Gambaran sedemikian melambangkan kesatuan yang tidak dapat dipecahkan antara Bumi dan Langit, Pencipta dan Penciptaan, cinta Tuhan yang tidak berkesudahan untuk manusia.
Hodegetria
Pada ikon jenis Hodegetria, Ibu Tuhan juga digambarkan hingga ke pinggang dan dengan bayi di pelukannya, tetapi gambarnya berbeza dengan emosi dengan tahap keparahan yang lebih besar.
Bayi itu, yang duduk di sebelah kiri Ibu Tuhan, tidak melekat padanya, tetapi agak terlepas darinya. Tangan kirinya diangkat dengan isyarat keberkatan, dan tangan kanannya berada di atas gulungan - Hukum. Tangan kanan Ibu Tuhan dihalakan pada bayi, seolah-olah menunjukkan kepada orang yang setia jalan kepada-Nya. Oleh itu nama ikon - Odigitria, diterjemahkan dari bahasa Yunani - Buku Panduan.
Oranta
Perkataan Latin "oranta" bermaksud "berdoa." Pada ikon seperti itu, Ibu Tuhan digambarkan dalam pertumbuhan penuh, dengan tangannya diangkat dalam doa, dan paling sering tanpa bayi. Walau bagaimanapun, gambar bayi Ilahi dapat hadir di pangkuan Ibu Tuhan, ikon seperti itu disebut "Panagia Besar (" All-Holy "). Gambaran separuh panjang Panagia Besar disebut "Tanda".
Dalam jenis ikon ini, Ibu Tuhan muncul sebagai santo pelindung, selamanya berdoa kepada Tuhan untuk kelonggaran terhadap orang.
Klasifikasi ini hanya melihat jauh dari pelbagai ikon Theotokos. Terdapat banyak gambar bagi setiap jenis ini.
Pada beberapa ikon, Ibu Tuhan digambarkan dikelilingi oleh pahlawan alkitabiah yang lain - "Theotokos bersama para nabi", "Theotokos dan perawan suci."
Nama-nama ikon tertentu merujuk kepada beberapa bandar, tetapi ini tidak bermaksud ikon tersebut dilukis di sana. Sebagai contoh, Ikon Vladimir, menurut legenda, ditulis oleh Penginjil Lukas, pada tahun 450 dipindahkan dari Yerusalem ke Konstantinopel, pada abad ke-12 salinannya dikirim ke Kiev kepada Pangeran Yuri Dolgoruky, dan kemudian putera Putera Andrey Bogolyubsky membawanya ke utara Rusia. Ibu Dewa sendiri muncul kepada pangeran dalam mimpi dan memerintahkan untuk meninggalkan ikon di kota Vladimir, setelah itu ikon itu diberi nama Vladimir.
Ikon Fedorov terkenal dengan kenyataan bahawa imam Kostroma keluar menemui kedutaan, yang membawa Mikhail Romanov muda berita pemilihannya ke kerajaan. Oleh itu, ikon itu menjadi pelindung rumah Romanov, dan puteri-puteri asing, yang memasuki perkahwinan dengan tsar Rusia, tidak hanya menerima nama-nama Ortodoks, tetapi juga Fedorovna yang patronimik.
Doa khas dikhaskan untuk banyak ikon Ibu Tuhan. Sudah menjadi kebiasaan untuk berdoa di hadapan beberapa ikon dalam situasi kehidupan tertentu, nama mereka menyebutnya: "Kegembiraan bagi semua orang yang bersedih hati", "Mencari orang mati", "Pembantu ketika melahirkan".
Mustahil untuk memberitahu tentang semua ikon Theotokos - ada banyak dari mereka, dan di belakang masing-masing terdapat bahagian penting dari pengalaman kerohanian Kristian.
