Apa sahaja yang dibincangkan orang, mereka menyelesaikan masalah yang sama: cara hidup. Haiwan lebih gembira dalam hal ini. Kehidupan mereka pada mulanya ditentukan oleh fakta kelahiran. Mereka tidak tahu kekudusan, dosa dan tidak menderita dengan pertanyaan seharian.
Apa itu orang
Seorang lelaki, kerana sifatnya yang berdosa, ditakdirkan menderita sepanjang hidupnya. Tema ini sering tercermin dalam puisi dan falsafah. Pascal bercakap mengenai perkara terbaik ini. Dia menyebut manusia sebagai buluh pemikiran. Dia mengatakan bahawa manusia tidak ada yang dimuliakan oleh Tuhan.
Dualitas manusia ini mempunyai faedah tertentu. Sekiranya kamu menunjukkan kepadanya semua kemuliaan, dia akan menjadi sombong. Sekiranya anda memberikan bukti betapa tidak berharga dan menyembunyikan kemuliaannya, dia akan putus asa. Sukar bagi seseorang untuk menahan dirinya. Agar dia dapat hidup, kedua-dua bahan ini mesti dicampurkan dalam bahagian tertentu.
Orang-orang abad ke-21 bangga dengan pencapaian mereka: mereka mengetahui genom, mereka boleh bercakap melalui telefon dari mana sahaja di dunia, melakukan perjalanan jauh, dll. Sekiranya anda mengambil seorang individu, maka ternyata dia adalah orang yang kalah. Dia tidak bahagia, ketakutan, bingung dan tidak hidup selagi dia berharap. Setelah muncul sebagai wap, dia takut bahawa dia akan segera hilang. Seseorang takut untuk bersemuka dengan tragedi makhluk kita.
Lelaki dari masa ke masa
Semua masalah ini dapat diselesaikan dengan kepercayaan Ortodoks, tetapi tidak begitu mudah untuk masuk ke tangannya, siap menerima semua orang. Dan keseluruhan masalah adalah pada orang yang tidak mahukan ini sendiri. Dalam perselisihan agama, tidak biasa membicarakan tentang Tuhan dengan segera. Lebih baik diam tentangnya. Orang-orang Ortodoks tahu bahawa dia sudah dekat, tetapi mereka cuba membicarakannya secepat mungkin, menggunakan ini sebagai kad truf terakhir. Bercakap tentang Tuhan meletakkan perkara terakhir. Ini adalah garis di luar yang tidak ada yang boleh dikatakan.
Seseorang adalah makhluk lemah yang, untuk masa yang lama selepas kelahiran, tidak dapat melakukan apa-apa tanpa penjagaan ibu bapa. Tetapi kemudian semuanya berubah secara radikal: bukan sahaja binatang peliharaan, tetapi juga binatang liar mematuhinya. Ternyata kelemahan pada seseorang digabungkan dengan dominasi.
Seseorang tidak dapat memahami sepenuhnya masa orang lain, tetapi dia dapat berpendapat bahawa dengan perjalanannya, jurang muncul dalam kehidupan manusia yang tidak ada sebelumnya. Maksudnya, semakin lama berlalunya masa, semakin banyak orang menderita.
Hubungan antara manusia dan Tuhan
Seseorang telah mengalami malapetaka - Kejatuhan, selepas itu dia terus berubah bukan menjadi lebih baik. Dia adalah produk berharga yang mengandungi cap dosa. Banyak orang mempunyai pertanyaan: "Mengapa ini terjadi?" Sama ada Tuhan tidak mahakuasa, yang boleh menimbulkan ketakutan, atau Dia suka bahawa kita menderita.
Banyak pemikir memikirkan perkara ini dan tidak dapat memberikan jawapan terakhir. Mengapa Tuhan yang maha kuasa dan penyayang mempunyai kehidupan yang buruk bagi makhluknya? Jawapan untuk soalan ini terletak pada kehendak bebas manusia. Dia bebas memilih jalannya sendiri, yang dapat membawanya ke neraka dalam kehidupan ini. Tuhan terus berusaha untuk mengarahkannya, tetapi manusia tetap bertahan dan bertindak dengan caranya sendiri, dan hasilnya tidak lama. Kita selalu melarikan diri dari syurga dalam kehidupan duniawi kita, yang bermaksud bahawa kita tidak akan memerlukannya selama-lamanya. Oleh itu, kehendak diri tidak jauh dari kita, dan orang-orang sendiri menghalang jalan mereka ke Kerajaan Syurga.
Seseorang selalu mahu melakukan segalanya untuk dirinya sendiri tanpa mengubah dirinya sendiri. Baru-baru ini orang gereja pergi ke kuil untuk bertanya. Perkara ini dibenarkan pada awal perjalanan dan tidak boleh dipersalahkan. Adalah wajar agar orang percaya pergi kepada Tuhan untuk "roti kehidupan", dan bukan hanya kerana keperluan. Seseorang tidak boleh selalu memakai seluar pendek. Ia mesti berubah dari masa ke masa. Oleh itu, dia selalu meminta dirinya, tiba-tiba dia akan mengingati saudara-mara, rakan-rakannya dan memahami bahawa mereka juga memerlukannya.
Sekiranya seseorang disesuaikan dengan kesempurnaan, tetapi pada masa yang sama tidak bertolak ansur dengan kekurangan orang lain, ini mungkin bermaksud intinya yang jahat. Sekiranya dia menginginkan kesucian dari dirinya sendiri, maka dia harus menanggung semua dosa orang-orang di sekelilingnya. Namun, istilah "bertahan" tidak mungkin sesuai sejak itu tidak akan ada kesucian dalam kes ini. Sebaiknya, mesti ada cinta.
Penderitaan adalah keadaan yang tidak dapat dilewati, tetapi dapat dilalui. Mereka membawa kita ke penderitaan Kristus, ke Calvary, di mana kemuliaan-Nya berada di puncaknya. Semua orang mempunyai salib mereka sendiri, yang mereka bawa sepanjang hidup mereka. Dan jika ada usaha untuk membuang sebahagian beban, beban hanya akan menjadi lebih berat. Anda tidak boleh mencari penderitaan dengan sengaja. Sekiranya perlu, mereka sendiri akan menemui seseorang.
Ada sifat-sifat yang perlu dipupuk dalam diri seseorang bahkan sebelum beriman: sikap hormat terhadap makhluk hidup, menghormati orang tua, harta orang lain, dll. Tanpa ini, tidak ada gunanya seseorang itu bahkan jika dia mengetahui seluruh Alkitab dengan hati. Seseorang yang tidak mempunyai kemahiran moral asas tidak akan menjadi lebih baik. Manusia adalah teka-teki untuk dirinya sendiri dan mustahil untuk menyelesaikannya sepenuhnya. Sejauh kita menyelesaikannya, kita akan menjadi manusia.
Berdasarkan perbualan dengan Archpriest Andrei Tkachev.
