Osip Emilievich Mandelstam adalah penyair, esei, penterjemah dan pengkritik sastera Rusia abad ke-20. Pengaruh penyair terhadap puisi kontemporari dan karya generasi berikutnya adalah pelbagai aspek, pengkritik sastera kerap mengadakan meja bulat mengenai perkara ini. Osip Emilievich sendiri berbicara mengenai hubungannya dengan sastera di sekitarnya, mengakui bahawa dia "membanjiri puisi moden Rusia"
Kanak-kanak dan belia
Osip Mandelstam dilahirkan pada 3 Januari 1591, 1891, di Warsawa dari keluarga Yahudi. Ayahnya adalah seorang peniaga barangan kulit yang berjaya, dan ibunya adalah seorang guru piano. Ibu bapa Mandelstam adalah orang Yahudi, tetapi tidak beragama. Di rumah, Mandelstam diajar oleh pendidik dan pentadbir. Anak itu menghadiri sekolah Tenishev yang berprestij (1900-07) dan kemudian pergi ke Paris (1907-08) dan Jerman (1908-10), di mana dia belajar sastera Perancis di University of Heidelberg (1909-10). Pada tahun 1911-17. dia belajar falsafah di Universiti St. Petersburg, tetapi tidak lulus. Mandelstam adalah anggota Guild of Poets sejak tahun 1911 dan secara peribadi mengekalkan hubungan rapat dengan Anna Akhmatova dan Nikolai Gumilev. Puisi pertamanya muncul pada tahun 1910 di majalah Apollon.
Sebagai penyair, Mandelstam menjadi terkenal berkat koleksi "Batu", yang muncul pada tahun 1913. Tema berkisar dari muzik hingga kejayaan budaya seperti seni bina klasik Rom dan Hagia Sophia Byzantine di Constantinople. Dia diikuti oleh "TRISTIE" (1922), yang menegaskan kedudukannya sebagai penyair, dan "puisi" 1921-25, (1928). Di Tristia, Mandelstam membuat hubungan dengan dunia klasik dan Rusia moden, seperti di Kamen, tetapi antara topik baru adalah konsep pengasingan. Suasana sedih, penyair mengucapkan selamat tinggal: "Saya belajar ilmu bercakap dengan baik - dalam" penderitaan tanpa kepala pada waktu malam."
Mandelstam dengan mesra menyambut Revolusi Februari 1917, tetapi pada mulanya dia memusuhi Revolusi Oktober 1917. Pada tahun 1918, dia bekerja sebentar di Kementerian Pendidikan Anatoly Lunacharsky di Moscow. Setelah revolusi, dia menjadi sangat kecewa dengan puisi moden. Puisi masa muda adalah baginya tangisan bayi yang tak henti-hentinya, Mayakovsky adalah kekanak-kanakan, dan Marina Tsvetaeva tidak terasa. Dia suka membaca Pasternak dan juga mengagumi Akhmatova.
Pada tahun 1922, Mandelstam mengahwini Nadezhda Yakovlevna Khazina, yang menemaninya selama bertahun-tahun diasingkan dan dipenjarakan. Pada tahun 1920-an, Mandelstam mencari nafkah dengan menulis buku kanak-kanak dan menterjemahkan karya Anton Sinclair, Jules Romain, Charles de Coster dan lain-lain. Dia tidak menulis puisi dari tahun 1925 hingga 1930. Kepentingan memelihara tradisi budaya menjadi tujuan tersendiri bagi penyair. Pemerintah Soviet sangat meragui kesetiaannya yang tulus terhadap sistem Bolshevik. Untuk mengelakkan konflik dengan musuh yang berpengaruh, Mandelstam melakukan perjalanan sebagai wartawan ke wilayah yang jauh. Perjalanan Mandelstam ke Armenia pada tahun 1933 adalah karya besar terakhirnya yang diterbitkan sepanjang hayatnya.
Tangkapan dan kematian
Mandelstam ditangkap pada tahun 1934 kerana epigram yang ditulisnya kepada Joseph Stalin. Iosif Vissarionych mengambil kejadian ini di bawah kawalan peribadi dan melakukan perbualan telefon dengan Boris Pasternak. Mandelstam diasingkan ke Cherdyn. Setelah percubaan bunuh diri, yang dihentikan oleh isterinya, hukumannya diubah menjadi buangan di Voronezh, yang berakhir pada tahun 1937. Dalam buku catatannya dari Voronezh (1935-37), Mandelstam menulis: "Dia berfikir seperti tulang dan merasa perlu dan berusaha mengingat bentuk kemanusiaannya," pada akhirnya penyair itu mengidentifikasi dirinya dengan Stalin, dengan penyeksanya, terputus dari kemanusiaan.
Selama periode ini, Mandelstam menulis sebuah puisi di mana dia sekali lagi memberi wanita peran berkabung dan pemeliharaan: "Untuk menemani orang yang dibangkitkan dan menjadi yang pertama, menyambut orang mati adalah panggilan mereka. Dan adalah kejahatan untuk meminta belaian dari mereka."
Kali kedua, Mandelstam ditangkap kerana aktiviti "kontra-revolusi" pada Mei 1938 dan dijatuhi hukuman lima tahun di kem buruh. Semasa disoal siasat, dia mengakui bahawa dia telah menulis puisi kontra-revolusi.
Di kem transit, Mandelstam sudah begitu lemah sehingga tidak lama baginya menjadi jelas baginya. Pada 27 Disember 1938, dia meninggal di penjara transit dan dikebumikan di kubur bersama.
Warisan
Mandelstam mula mengenali kemasyhuran antarabangsa pada tahun 1970-an, ketika karya-karyanya diterbitkan di Barat dan di Soviet Union. Janda Nadezhda Mandelstam menerbitkan memoarnya Hope versus Hope (1970) dan Hope Abandoned (1974), yang menggambarkan kehidupan mereka dan era Stalinis. "Puisi Voronezh" oleh Mandelstam, yang diterbitkan pada tahun 1990, adalah pendekatan paling dekat yang direncanakan untuk ditulis oleh penyair sekiranya dia selamat.
Mandelstam telah menulis pelbagai karangan. Dante's Talk dianggap sebagai karya kritikan kontemporari, dengan penggunaan analogi yang pelik. Mandelstam menulis bahawa gigi putih mewah Pushkin adalah mutiara puisi Rusia lelaki. Dia melihat Komedi Ilahi sebagai "perjalanan percakapan" dan menarik perhatian pada penggunaan warna Dante. Teksnya selalu dibandingkan dengan muzik.
