Mengapa Dosa-dosa Mematikan Ini Disebut?

Isi kandungan:

Mengapa Dosa-dosa Mematikan Ini Disebut?
Mengapa Dosa-dosa Mematikan Ini Disebut?

Video: Mengapa Dosa-dosa Mematikan Ini Disebut?

Video: Mengapa Dosa-dosa Mematikan Ini Disebut?
Video: WAJIB LIHAT! Inilah 10 Dosa Yang Tak Akan Diampuni Allah SWT Walau Menangis Kecuali Dengan ini 2024, November
Anonim

Tujuh dosa yang mematikan kadang-kadang disebut alkitabiah. Sebenarnya, mereka tidak disebut dalam Alkitab. Senarai tujuh dosa mematikan itu disusun oleh paderi Katolik dan hingga hari ini menimbulkan banyak persoalan.

Hieronymus Bosch. "Tujuh Dosa Maut"
Hieronymus Bosch. "Tujuh Dosa Maut"

Ungkapan "tujuh dosa mematikan" sama sekali tidak bermaksud tujuh tindakan khusus, yang pada diri mereka adalah dosa yang paling serius. Sebenarnya, boleh ada lebih banyak tindakan seperti itu, dan angka "tujuh" hanya menunjukkan pembahagian dosa-dosa ini secara bersyarat menjadi tujuh kumpulan utama.

Betapa dosa yang mematikan berbeza dengan dosa-dosa yang kurang serius

Buat pertama kalinya pengkelasan seperti itu dicadangkan pada tahun 590 oleh St. Gregory the Great. Saint Theophan the Recluse menulis bahawa dosa fana berbeza dengan dosa yang kurang serius kerana ia menjauhkan seseorang dari kehidupannya yang beragama Kristian dan menjauhkannya dari Tuhan. Dosa-dosa ini disebut fana kerana pemisahan jiwa dari Tuhan bererti kematian jiwa. Namun, bahkan seseorang yang telah melakukan dosa dengan salah satu dosa ini, dengan bertobat, dapat memperoleh keselamatan.

Tujuh dosa yang mematikan

Tujuh dosa yang mematikan adalah: kesombongan, dengki, rakus, perzinahan, kemarahan, ketamakan, dan keputusasaan.

Kebanggaan mengandaikan kebenaran diri dan harga diri. Pada waktu yang sama, menjadi bangga, seseorang memisahkan dirinya terlebih dahulu dari orang-orang di sekelilingnya, dan kemudian dari Tuhan. Orang yang terlalu sombong bahkan tidak memerlukan kekaguman orang lain. Dia melihat sumber kebahagiaan hanya dalam dirinya. Namun, harga diri tidak membawa kegembiraan. Secara beransur-ansur, ia menguras jiwa manusia, menjadikannya tidak dapat merasakan perasaan ikhlas.

Dengki dapat mendorong seseorang ke kejahatan yang paling dahsyat, tetapi walaupun ini tidak berlaku, orang yang iri akan mendatangkan penderitaan yang teruk, pertama sekali, kepada dirinya sendiri. Bahkan setelah mati, rasa iri hati akan menyeksa jiwanya, tanpa meninggalkan harapan untuk kepuasannya.

Gluttony menjadikan seseorang sebagai hamba perutnya sendiri. Makanan untuknya menjadi tujuan dan makna hidup, dan semangat meninggalkannya.

Dosa berzina merangkumi bukan sahaja perzinahan dan dosa-dosa lain, tetapi juga gambar-gambar lucah yang seseorang hargai dalam khayalannya. Dengan melakukan dosa, seseorang mengasimilasikan dirinya dengan binatang dan melupakan jiwa.

Kemarahan adalah harta semula jadi jiwa manusia, yang dilaburkan untuk menolak segala yang tidak patut dan berdosa. Namun, kemarahan semula jadi ini dapat berubah menjadi kemarahan pada orang di sekitar anda, timbul kerana alasan terkecil dan paling tidak penting. Kemarahan yang tidak betul dapat menyebabkan seseorang melakukan perkara yang paling dahsyat - dari sumpah dan penghinaan hingga pembunuhan.

Egois adalah keinginan yang menyakitkan dan tidak tertahankan untuk memiliki banyak faedah material. Itu tidak bergantung pada apakah seseorang sudah memilikinya dan dia berusaha secara eksklusif untuk peningkatan berterusan mereka, atau hanya impian siang dan malam mereka. Bagaimanapun, apabila semua pemikiran seseorang dipenuhi dengan impian kekayaan material, kekayaan rohani kehilangan makna baginya.

Kesetiaan membuat seseorang sentiasa merindukan impian yang tidak terpenuhi, membuatnya tidak bahagia dan membuat jiwanya habis.

Jatuh ke dalam satu atau beberapa dosa fana, seseorang mengarahkan seluruh kekuatan jiwanya untuk mendapatkan kegembiraan duniawi, dan bukannya berusaha untuk kegembiraan surgawi. Oleh itu, dia merampas jiwanya dari kehidupan kekal.

Disyorkan: