Di Gereja Ortodoks Kristian, terdapat beberapa upacara suci khusus yang memberikan rahmat ilahi khusus kepada seseorang. Tindakan gerejawi semacam itu disebut sakramen suci.
Terdapat tujuh sakramen dalam tradisi Ortodoks. Ini termasuk: pembaptisan, penghormatan, pertobatan, persekutuan, pemakaian (berkat), perkahwinan dan imamat.
Dalam sakramen pembaptisan, seseorang menjadi anggota Gereja Ortodoks. Dia diterima pakai oleh Tuhan. Dalam pembaptisan, dosa asal dihapuskan, orang dewasa diberi pengampunan dosa yang dilakukan sebelum penerimaan sakramen suci. Dalam pembaptisan, manusia bersatu dengan Tuhan, melepaskan Setan.
Pada masa ini, bersama dengan sakramen pembaptisan, krismasi dilakukan di gereja-gereja Ortodoks. Selama tata cara ini, karunia Roh Kudus diberikan kepada seseorang - anugerah khas yang menolong anggota Gereja yang baru dicetak dalam usaha untuk kebaikan dan kekudusan.
Dalam sakramen pertobatan, seseorang mengakui dosa-dosanya kepada Tuhan. Anggota Gereja dapat memulakan tata cara ini. Selama pengakuan seseorang itu bertobat dari dosa-dosa sukarela dan tidak sengaja, membersihkan jiwanya, sekali lagi mendapat kesempatan untuk memulai hidup sesuai dengan perintah-perintah.
Penyucian sakramen adalah salah satu sakramen terpenting di Gereja Ortodoks. Ia dirayakan semasa Liturgi Ilahi, ketika roti dan anggur secara ajaib digunakan pada Tubuh dan Darah Yesus Kristus. Dengan mengambil sakramen, seseorang bersatu dengan Tuhan.
Sakramen berkat (unction) adalah urapan seseorang dengan minyak yang diberkati. Orang percaya tahu bahawa semasa berkat seseorang diberikan rahmat ilahi yang dapat menyembuhkan penyakit tubuh. Dalam sakramen pemisahan, dosa-dosa yang dilupakan dan dosa-dosa yang dilakukan dari kejahilan dimaafkan kepada seseorang.
Sakramen perkahwinan adalah perkahwinan gereja. Pada majlis perkahwinan, pasangan suami isteri bersumpah saling mengasihi di hadapan Tuhan dan menerima berkat dari Tuhan kerana hidup bersama dan mempunyai serta membesarkan anak-anak dalam kepercayaan Ortodoks. Semasa perkahwinan, pasangan itu secara misterius menjadi satu dari segi rohani.
Tata cara imamat adalah pentahbisan seseorang kepada imamat. Tidak seperti sakramen-sakramen lain, dalam pentahbisan pelaku itu adalah uskup Gereja Ortodoks.
