Dalam piagam liturgi Kristian, terdapat banyak ritus yang berlainan yang mempunyai akar sejarah kuno. Salah satu urutannya ialah litium.
Adalah perlu untuk menjelaskan bahawa dalam kebaktian ilahi Ortodoks, litium difahami sebagai penyucian roti pada akhir perayaan perayaan pada pengawas sepanjang malam, dan juga upacara singkat memperingati orang mati.
Versi pertama litiya (pentahbisan roti di Vespers) kini dilakukan di gereja-gereja Ortodoks semasa upacara khidmat Vespers pada Hari Raya Dua Belas Besar, hari-hari peringatan orang-orang kudus yang dihormati, dan perayaan pelindung. Ritual ini adalah nyanyian stichera tertentu dalam paduan suara, serta beberapa petisyen khusus para pendeta untuk rakyat. Selepas itu, roti diberkati, serta anggur yang sudah siap, minyak sayuran (minyak) dan gandum. Roti, anggur, minyak dan gandum dilakukan di litani khusus di tengah gereja, di mana pentahbisan berlangsung. Semasa pengurapan orang beriman dengan minyak selama upacara malam, roti, gandum dan anggur yang disucikan dibagikan kepada orang-orang beriman. Dalam praktik gereja kuno (abad pertama pembentukan piagam liturgi Gereja Kristian), litium dilakukan di biara-biara pada setiap upacara malam. Roti, mentega, gandum dan anggur yang dikuduskan adalah makanan para bhikkhu.
Jenis litium kedua adalah litium pengebumian. Ini adalah upacara ringkas yang disingkat. Litium pengebumian terdiri dari mazmur ke-90, serta beberapa troparia, kontakion dan ikos pengebumian. Sudah menjadi kebiasaan menyanyikan litiya pengkebumian oleh orang awam di tanah perkuburan. Juga, litiya ini dapat dibaca (dinyanyikan) di rumah untuk mengenang orang yang meninggal, terutama pada hari-hari kenangan si mati dan ulang tahun. Dalam upacara pemakaman litiya, pengampunan atas dosa si mati diminta dari Tuhan.
