Penulis Sergei Maslennikov adalah tokoh yang kontroversial. Dia melakukan banyak hal untuk pencerahan rohani dari banyak orang, tetapi dalam beberapa tahun terakhir, menurut definisi ahli teologi, dia jatuh ke dalam kesalahan.
Dia dilahirkan pada tahun 1961 di wilayah Perm, lulus sekolah menengah, dan kemudian dari Institut Elektromekanikal Ural.
Setelah lulus dari institut ini, Sergei bekerja di bandar Tobolsk dalam bidang kepakarannya, pada tahun 1986 dia pindah ke Yekaterinburg, di mana dia membuat kerjaya yang baik: dari ketua jabatan elektrik hingga wakil pengarah perdagangan di kilang gastronomi ikan.
Novel dan penulisan
Pada tahun 1994 Maslennikov menemui karya-karya St Ignatius Brianchaninov dan tertarik dengan kajian Orthodoksi. Dia juga dengan teliti mempelajari tafsiran Kitab Suci oleh bapa-bapa suci gereja. Sergei Mikhailovich menyedari bahawa dia telah menemukan karya hidupnya - kajian karya-karya ayah suci dan membawa warisan mereka kepada orang-orang.
Pada tahun 1999, Sergei Maslennikov menjadi pemula di sebuah biara dekat Yekaterinburg, dan segera menjadi ketua Jabatan Jualan di keuskupan Yekaterinburg. Dan sedikit kemudian dia mula melakukan "Pelajaran Akhlak" untuk kanak-kanak.
Seiring dengan ini, Maslennikov menaiki tangga kerjaya - dia adalah budak altar dan pembaca di paroki. Dan setelah beberapa ketika saya menerima tugas yang lebih penting - untuk menjalankan sekolah Ahad untuk orang dewasa.
Namun, gagasan kegemaran Maslennikov adalah "School of Repentance", yang dibentuk di salah satu paroki Yekaterinburg. Dia mengajar kelas-kelas ini selama 5 tahun, dan dia sendiri mengembangkan program tersebut dan mengajar para guru.
Pada saat yang sama, ia memberi kuliah "Asceticism for the laity", mengadakan seminar tentang pertobatan dan penebusan dosa, walaupun dia tidak mendapat pendidikan teologi khusus.
Pada tahun 2010, kerjaya menulis Sergei Maslennikov bermula: dia mula menulis sebuah buku berjudul "Christian Virtues", dan beberapa tahun kemudian melancarkan kitaran "Passion - Sickness of the Soul". Secara keseluruhan, 8 buku keluar dari bawah penanya, dengan edaran 300,000 naskhah. Buku "Rekonsiliasi dengan Kristus" memberinya anugerah kehormatan - dia dianugerahkan Alexander Nevsky Medal dan menerima Hadiah Sastera Seluruh Rusia.
Permulaan kontroversi
Semua buku yang dikhaskan untuk postulat Ortodoks dikaji, dan sebagai hasilnya mereka diberi cap gereja jika sesuai dengan dogma gereja.
Buku-buku pertama oleh Sergei Maslennikov mempunyai cap seperti itu, tetapi pada tahun 2015 buku itu ditarik balik oleh dewan penerbitan Gereja Ortodoks Rusia. Ini diikuti dengan larangan penjualan buku-buku ini melalui kedai-kedai gereja. Menurut salah seorang pengulas, Oleg Vasilyevich Kostishak, Maslennikov diberi komen mengenai kandungan beberapa buku, tetapi dia tidak memberi reaksi terhadapnya. Oleh itu, buku-buku tersebut dinyatakan tidak sesuai untuk dipelajari oleh orang Kristian.
Kenyataannya adalah bahawa, menurut ahli teologi, Maslennikov menggambarkan ajaran Gereja Ortodoks melalui pengalaman peribadi, yang tidak dapat diterima. Menurut imam Georgy Shinkarenko, ini membawa kepada "penyimpangan pemahaman tentang jalan keselamatan" dan menghindari keselamatan sebagai tujuan utama setiap orang Kristian. Imam itu yakin bahawa Maslennikov tidak hanya tidak tepat dalam pemahamannya tentang dogma gereja, tetapi secara keseluruhan dia salah memahami makna kehidupan seorang Kristian.
Dalam bukunya, Sergei Mikhailovich memberikan banyak rujukan tentang kata-kata orang kudus, tetapi dia menafsirkannya dengan caranya sendiri, dan ini membawa kepada kesilapan, terutama pada perbandingan mekanis dan formal dari ucapan para ayah suci.
Salah satu contohnya adalah manual "Diary of the Penitent", yang Maslennikov menasihatkan para paroki untuk mengisi. "Diary" menyusun klasifikasi semua dosa, dan setiap orang harus memperhatikan dosa mana yang dia lakukan hari ini, dan bertobat. Salah seorang imam mengakui bahawa pendekatan ini dapat menimbulkan fahaman mazhab dan fahaman keagamaan.
Karya akhir Sergei Maslennikov, menurut pendapat banyak penduduk biara-biara yang terkenal, mempunyai pendekatan stereotaip. Dan syarat untuk menunjukkan "Diary of the Penitent" kepada orang yang bahkan bukan imam kelihatan seperti usaha untuk mengawal keadaan jiwa seseorang. Tetapi tidak ada yang dapat menentukan seseorang bagaimana dia hidup - Gereja hanya mengajar.
Oleh itu, pendekatan Maslennikov terhadap Ortodoksi sama sekali tidak sesuai dengan ajaran Gereja Ortodoks.
