Pada bulan Januari, Gereja Ortodoks dengan sungguh-sungguh memperingati dua peristiwa bersejarah yang mengubah jalannya sejarah dunia - Kelahiran Yesus Kristus dan Pembaptisan Juruselamat. Pada hari raya Epiphany Tuhan (19 Januari), orang percaya datang ke bait suci bukan hanya untuk berdoa kepada Tuhan, tetapi juga untuk mengambil air baptisan suci.
Menurut tradisi yang ada di Rusia moden, air untuk perayaan Epiphany Penyelamat Dunia disucikan dua kali. Upacara penyucian pertama dilakukan pada akhir liturgi pada Malam Krismas Epiphany, 18 Januari. Dengan mengambil kira bahawa liturgi pada hari ini biasanya bermula pada pukul sembilan pagi dan berakhir pada awal kedua belas, penggantian penyucian air yang besar (ini adalah bagaimana upacara penyucian air Epiphany disebut dalam misal) bermula kira-kira awal tengah hari dan berlangsung sekitar setengah jam. Mempraktikkan orang Kristian Ortodoks berusaha untuk semestinya berdoa di liturgi, dan kemudian tetap menjalani upacara memberkati air.
Kali kedua air disucikan secara langsung pada perayaan Pembaptisan Tuhan. Waktu permulaan kebaktian pada hari penyelamatan ini kadang-kadang berbeza di gereja-gereja, bergantung pada berkat penghulu. Oleh itu, perkhidmatan untuk Epiphany dapat dimulakan pada pukul 11 malam pada malam percutian dan dengan lancar berubah menjadi malam Epiphany itu sendiri, dan di gereja-gereja lain liturgi ilahi mungkin dilakukan pada pukul sembilan pagi pada 19 Januari. Dalam kedua kes tersebut, upacara penyucian air Epiphany secara langsung pada hari raya itu sendiri dilakukan pada akhir liturgi perayaan.
Biasanya, pemberkatan air dilakukan di gereja itu sendiri, tetapi kadang-kadang (di katedral besar dengan kawasan pra-kuil yang mengagumkan) upacara ini dihantar di hadapan pintu masuk gereja di jalan. Tangki air dibawa keluar ke sana dan penyucian air dilakukan dengan cara yang ditentukan oleh piagam gereja.
Menurut tradisi yang meluas, orang Jordan disucikan oleh paderi pada hari raya Epiphany. Air yang dikuduskan di mata air biasanya tidak digunakan untuk keperluan sehari-hari, walaupun memiliki sifat ajaib yang sama dengan cairan yang disucikan di kuil. Dalam fon seperti itu, orang-orang percaya Ortodoks membenamkan diri dengan rasa kagum dan hormat, memanjatkan doa kepada Tuhan untuk mengurniakan kesihatan. Permulaan penahbisan Jordan adalah individu di setiap paroki.
Harus diingat bahawa air pada perayaan Pembaptisan Tuhan di sana hanya memperoleh sifat-sifat ajaibnya, di mana upacara pengudusan berlangsung. Oleh itu, orang yang beriman tidak boleh puas dengan air yang ditarik pada pukul 12 pagi dari paip biasa.
