Dalam Kisah Manakah Terdapat Epal Beracun?

Isi kandungan:

Dalam Kisah Manakah Terdapat Epal Beracun?
Dalam Kisah Manakah Terdapat Epal Beracun?

Video: Dalam Kisah Manakah Terdapat Epal Beracun?

Video: Dalam Kisah Manakah Terdapat Epal Beracun?
Video: Ketika BOTOL WINE TERTUA Di Dunia Dibuka, Inilah Yang Terjadi... 2024, April
Anonim

Beberapa kisah dongeng, yang selalu digemari oleh kanak-kanak, boleh mengejutkan orang dewasa moden. Dalam contoh cerita rakyat seperti itu, anda dapat menemui banyak perincian menakutkan.

Ilustrasi untuk kisah dongeng oleh A. S. Pushkin "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs"
Ilustrasi untuk kisah dongeng oleh A. S. Pushkin "Kisah Puteri Mati dan Tujuh Bogatyrs"

Membaca kisah-kisah rakyat lama, adalah mudah untuk memastikan bahawa pada zaman dahulu, ibu bapa tidak berusaha melindungi anak-anak dari gambar kematian. Ini sebagian disebabkan oleh cara hidup: seorang anak yang setiap tahun melihat bagaimana seekor lembu atau babi disembelih, konsep kematian tidak begitu mengejutkan seperti penghuni kota moden.

Namun, beberapa motif dongeng kelihatan sangat menakutkan dan misteri. Salah satu motifnya adalah epal beracun.

Plot hebat mengenai epal beracun

Zaman kuno plot, di mana epal beracun hadir, dibuktikan dengan kehadirannya di antara pelbagai bangsa. Terdapat sekurang-kurangnya dua kisah dongeng seperti ini: kisah dongeng Rusia, diproses oleh AS Pushkin dan dikenali sebagai The Tale of the Dead Princess and the Seven Heroes, dan kisah dongeng Jerman yang termasuk dalam koleksi Brothers Grimm berjudul Snow White and the Tujuh Kerdil.

Plotnya menjadi berikut: ibu tiri yang jahat, ingin menyingkirkan anak tirinya, yang melebihi kecantikannya, memerintahkan gadis itu dibawa ke hutan dan dibunuh. Orang yang diperintahkan untuk melakukan ini menyesal dan membebaskan wanita malang itu. Gadis itu menjumpai sebuah rumah di hutan tempat tinggal tujuh bersaudara (pahlawan dalam dongeng Rusia, gnome dalam bahasa Jerman), dan tinggal bersama mereka.

Ibu tiri itu, setelah mengetahui bahawa anak tirinya masih hidup, datang ke rumah hutan yang menyamar sebagai pengembara miskin dan memperlakukan gadis itu dengan epal beracun. Anak tiri mati, saudara-saudara yang tidak dapat dimakamkan menguburkannya, tetapi mereka tidak menguburkannya di tanah, tetapi meninggalkannya di gunung atau di gua di peti mati kristal.

Tempat pengebumian gadis itu dijumpai oleh seorang putera yang jatuh cinta padanya dan menghidupkannya kembali. Dalam penafsiran kemudian, pahlawan melakukan ini dengan ciuman, tetapi pada asalnya lebih berprosa: di AS Pushkin, sang putera memecahkan keranda, dan pada saudara Grimm salah seorang hamba putera, membawa keranda dengan badan Snow White untuk istananya, tersandung, dan dari desakan sepotong epal beracun terbang keluar dari kerongkong gadis itu.

Akar bersejarah plot

Di sebalik plot "romantis" ini ada kebiasaan yang mungkin kelihatan tidak bermoral bagi orang moden.

Ritual petikan adalah inti dari banyak kisah dongeng. Setelah menjalani inisiatif, para pemuda kuno tidak langsung beralih ke kehidupan lelaki biasa. Terdapat tahap pertengahan, yang dianggap oleh beberapa penyelidik sebagai bagian dari ritus perjalanan - kehidupan di rumah lelaki. Ini adalah sejenis "komun" yang menyatukan anak-anak muda yang telah meninggalkan keluarga ibu bapa mereka, tetapi belum memperolehnya sendiri.

Komuniti lelaki seperti itu ditutup secara semula jadi. Upacara-upacara khusus dilakukan di sana, masuk ke rumah lelaki kerana kesakitan kerana kematian dilarang bagi wanita, juga anak-anak dan pemuda yang belum melewati upacara kematian.

Namun seseorang terpaksa melakukan pekerjaan rumah tangga di rumah lelaki. Dan bukan hanya oleh isi rumah, kerana naluri lelaki yang biasa di kalangan penghuni rumah itu cukup berkembang. Selalunya seorang gadis tinggal di rumah lelaki yang sama sekali tidak lari dari ibu tiri jahatnya - ibunya sendiri boleh membawa anak perempuannya ke sana sendiri.

Bagi penghuni rumah itu, dia bukan hanya seorang "saudara perempuan yang penuh kasih sayang", tetapi akhlak pada zaman itu tidak mengecam tingkah laku seperti itu. Gadis itu bertunang di rumah. Lelaki-lelaki itu melayannya dengan penuh hormat.

Tetapi ini tidak dapat berlangsung selamanya - tiba masanya gadis itu memulakan keluarga. Dia tidak hanya dapat meninggalkan rumah lelaki - bagaimanapun, dia tahu rahsia masyarakat lelaki, yang harus dibawa oleh wanita itu ke kubur …

Ada kemungkinan bahawa di suatu tempat dan ketika gadis-gadis seperti itu benar-benar dibunuh, tetapi etnografer tidak memenuhi adat tersebut. Pertanyaan itu diselesaikan dengan lebih manusiawi - melalui kematian ritual, diikuti dengan "kebangkitan", setelah itu gadis itu bebas. Ini mengenai kebiasaan ini yang diceritakan kisah Snow White dan "puteri mati".

Disyorkan: