Punca Holocaust … Mereka boleh dinamakan setelah membuktikan premis tersebut. Tetapi tidak ada satu pun alasan ini, dan semuanya diambil bersama, tidak akan pernah dapat membenarkan atau menjelaskan mengapa apa yang berlaku menjadi mungkin. Mengapa Bencana itu berlaku. Mengapa apa yang disebut "bangsa berbudaya" itu dengan tenang dan diukur memusnahkan 6 juta orang? Bagi umat manusia, ini akan selamanya tidak dapat difahami.
Ahli sejarah, ahli sosiologi, saintis politik, ahli falsafah, sarjana agama, ahli teologi, ahli psikologi - puluhan saintis berjuang untuk menyelesaikan persoalan "apakah penyebab berlakunya Holocaust." Mungkin mereka dapat memberikan jawapan yang paling dekat dengan kebenaran - maka - dan - jika mereka dapat bersatu. Sekarang, penyebab Holocaust dipertimbangkan oleh masing-masing dari sudut pandangan mereka yang sempit.
Soalan, soalan, soalan …
Adakah anti-Semitisme adalah sebab utama? Atau mungkin "keperluan" ekonomi yang ditafsirkan dengan pelik - suatu tindak balas yang tidak simetri kepada negara-negara yang memenangi Perang Dunia Pertama? Atau pemahaman penyelewengan penyelidikan perubatan? Atau apakah kesalahan itu terletak pada orang-orang itu sendiri, yang telah meninggalkan Tuhan mereka, sehingga melanggar pilihan Tuhan? Atau adakah Holocaust adalah akibat dari pertempuran melawan komunis Bolshevik? Atau mungkin semuanya lebih sederhana: kehendak jahat seorang psikopat yang telah merebut kuasa dan memupuk kebencian tidak rasional yang memalukan dalam dirinya, mendapat sokongan daripada orang-orang seperti dia - "orang yang berpikiran seperti dalam parti," dengan patologi sadis yang berkaitan dengan psikologi?
Bagaimanapun, para ideolog dan pelaku Holocaust dengan alasan tertentu berpendapat bahawa mereka membenarkan diri mereka di hadapan keturunan mereka sekurang-kurangnya dua kali: dengan mengadopsi Undang-undang Nuremberg pada tahun 1935 dan mengamankannya pada tahun 1942 dalam rancangan program genosida di Wannsee Persidangan.
Namun, tidak ada penjahat perang yang disabitkan di perbicaraan Nuremberg dan Israel, dari Kaltenbrunner hingga Eichmann, yang dibantu dengan merujuk kepada mana-mana undang-undang, perintah, doktrin, keputusan atau keputusan yang diadopsi yang memerlukan pemusnahan Yahudi, Roma dan orang lain, sejak di sana dan konsep undang-undang manusia dan kompleks yang sederhana - "perintah jenayah".
Anti-Semitisme sebagai premis Holocaust
Kebencian yang tidak rasional terhadap orang Yahudi telah berakar di bumi sejak dahulu kala. Asal-usul kebencian ini dapat dijumpai dalam keramaian orang banyak, bergantung kepada pengaruh agresif para pendeta Kristian pertama, dan dalam banyak perkara lain. Kebencian ini telah lama menjadi pola dasar sikap terhadap orang asing pada umumnya, dan tidak seperti orang lain, khususnya. Oleh itu, tidak perlu dibincangkan mengenai anti-Semitisme Jerman yang istimewa. Berulang kali dalam mana-mana abad dari kelahiran Kristus, di sana-sini, muncul dari kegelapan, dan masih muncul sekarang, dilawan dengan niat jahat para pejuang untuk kesucian bangsa: sama ada Sepanyol, Amerika, Rusia, Ukraina, Orang Islam Poland, Hungari, Lithuania, Arab dan mereka tidak terkira banyaknya. Apabila massa kritikal mereka terkumpul, maka menunggu pogrom menjadi pekerjaan sehari-hari orang Yahudi.
Selepas Perang Dunia Pertama, dan sebelum Perang Dunia Kedua, lonceng anti-Semitisme untuk Yahudi Jerman dibunyikan berkali-kali, dari semasa ke semasa menjadi sangat kuat. Tetapi titik perubahan bagi seluruh sejarah umat manusia - 30 Januari 1933 - hari ketika Presiden Hindenburg melantik Hitler sebagai Canselor Reich Jerman, hampir tidak diketahui oleh mereka.
Walau bagaimanapun, undang-undang perkauman Hitler Nuremberg yang melucutkan hak sivil orang Yahudi dan pembantaian Kristallnacht menyedihkan banyak orang yang masih mempercayai kemanusiaan dan akal sehat.
Mengapa orang-orang Yahudi Jerman tidak meninggalkan negara yang dianiaya secara beramai-ramai "semalam" masih boleh? Terdapat juga beberapa sebab untuk ini.
Kerajaan Jerman yang baru benar-benar rajin memeras orang-orang Yahudi ke luar negara, tetapi pada masa yang sama mereka tidak akan membiarkan mereka pergi tanpa tujuan. Segala macam halangan birokrasi disusun dari mana perlu dilunaskan dan tidak semua orang mampu melakukannya. Bagi mereka yang dapat, penyesuaian filistin yang biasa sering berlaku, serta harapan yang tidak rasional untuk yang terbaik, dan kepercayaan yang rasional bahawa status sosial mereka masih tidak tergoyahkan. Orang-orang Yahudi yang tinggal di Jerman dan Austria menjadi penempatan pertama di kubu-kubu ghetos dan konsentrasi yang disusun secara metodis - dan mangsa pertama Holocaust.
Sebab ekonomi
Pada akhir Perang Dunia Pertama, Jerman berada dalam kemelut dan krisis ekonomi yang paling dalam. Di hadapan lapisan rakyat yang kaya dan berjaya dengan nama keluarga Yahudi.
Konsep kegembiraan hidup dan perpaduan nasional yang terus-menerus dan terus meningkat, yang dirumuskan oleh Goebbels, menuntut agar dana segera ditemukan untuk mengatur perayaan hidup sejagat dan musuh bersama untuk negara, di mana seseorang dapat bersatu.
Penyelesaian yang dipilih oleh Goebbels adalah, seperti yang diyakini oleh beberapa saintis politik Rusia, untuk menjadi genius sederhana: musuh diangkat dekat dan secara konseptual jahat - orang Yahudi. Setelah pelantikan musuh seperti itu, masalah pengisian semula perbendaharaan negara dan akaun peribadi elit Nazi di bank Swiss diselesaikan dengan sendirinya. Tidak ada yang mencari keputusan yang rumit atau dituntut.
Pengambilalihan dari sejumlah besar penduduk Yahudi yang kehilangan haknya, dana bank, harta benda, perhiasan, perusahaan, kedai, ladang, dll. - rompakan yang disahkan di siang hari, ditambah dengan pemerasan dalam skala besar - membeli mereka yang melancong ke luar negara, meningkatkan ekonomi Jerman. Dan "orang Aryan" yang setia menerima hampir semua perkara di atas dan banyak lagi yang masih ada setelah "hilang" terlupa.
Stolpersteine
Sekiranya sebelumnya segala yang dilakukan oleh mesin negara Jerman untuk pemusnahan orang Yahudi dan orang lain menjalankan rancangan besar, tetapi tidak dirumuskan sepenuhnya, maka setelah pecahnya Perang Dunia II, kepemimpinan Jerman menganggap perlu untuk sistematisasi dan mengembangkan pengalaman yang terkumpul..
Slogan kegemaran Fuehrer mengenai penyelesaian akhir dari pertanyaan Yahudi, yang diumumkannya pada awal tahun 1920-an, secara formal dibentuk menjadi sebuah program pada sebuah persidangan khas yang diadakan pada 20 Januari 1942 berhampiran Tasik Wannsee, tidak jauh dari Berlin. Penulis program ini merancang dan menyusun semua yang diperlukan untuk pembunuhan beramai-ramai seluruh penduduk Yahudi di Eropah secara berperingkat. Mereka menyebut rancangan mereka dengan sangat sederhana: "Pada penyelesaian terakhir dari persoalan Yahudi."
Selepas 20 Januari 1942, mesin pembasmian orang Yahudi, dan pada masa yang sama gipsi dan kewarganegaraan lain, telah disiarkan, dan tidak seorang pun pelakon yang berminat dalam soalan ini - mengapa? Itu hanya pekerjaan. Setiap hari dan rutin. Pekerja yang berdisiplin di Great Reich dengan tulus berusaha untuk mencari jalan penyelesaian terbaik untuk mengoptimumkan tenaga kerja dan pengeluaran. Adakah prestasi kerja yang baik menjadi penyebab Holocaust? Mungkin. Bagaimanapun, aspek moral karya ini tidak mengganggu mereka yang melaksanakannya.
Tidak bermoral. Amoralitas meningkat secara mutlak, dipelihara dengan penuh kasih sayang oleh "moral" pseudo-puritanikal dari seluruh masyarakat: dari propaganda, wakil rakyat, jeneral, hingga pelaku pembunuhan beramai-ramai, maksiat sebagai ideologi negara mungkin merupakan sebab utama Holocaust.
