Menjadi anak baptis bukan hanya formaliti. Sebagai tambahan kepada tugas khusus kepada bayi setelah sakramen pembaptisan, ibu bapa baptis mempunyai kewajipan untuk menjadi peserta langsung dalam sakramen itu sendiri.
Ibu bapa baptis terlibat secara langsung dalam pembaptisan bayi. Sekiranya imam adalah penyembah sakramen, maka ibu bapa baptis adalah pembantu utama paderi semasa pembaptisan seorang anak.
Bayi, yang dibawa ke gereja untuk pembaptisan, semasa sakramen itu sendiri berada dalam pelukan ibu baptis atau baptis (ini tidak penting pada asasnya - kerana bayi itu akan lebih senang dan biasa, bayi baptis itu mesti memegang anak). Sebagai tambahan, ibu bapa baptis bersumpah untuk melepaskan Iblis dan berkahwin dengan Yesus Kristus. Inilah yang harus dikaitkan dengan tugas ibu bapa baptis secara langsung dengan penyertaan dalam sakramen. Paderi mengemukakan soalan khas yang dijawab oleh ibu bapa baptis (bersama dengan yang kedua, ibu bapa fisiologi itu sendiri dapat menjawab tentang penolakan Setan).
Setelah bayi dibaptiskan di fon suci (anak itu direndam di dalam air), ibu bapa baptis menerima orang Kristian yang baru dibuat. Itulah sebabnya ibu bapa baptis juga dipanggil penerima. Kemudian ibu bapa baptis menggayakan bayi. Benar, ibu bapa fisiologi boleh melakukan ini.
Pada saat pembaptisan tertentu, orang tua baptis, bersama-sama dengan bayi di tangan mereka dan semua orang yang hadir pada pembaptisan, berjalan di sekitar fon tiga kali sementara imam menyanyikan kata-kata yang dilampirkan oleh mereka yang dibaptiskan dalam Kristus.
Di beberapa gereja Ortodoks ada praktik membaca doa-doa tertentu oleh ibu bapa baptis semasa sakramen pembaptisan. Oleh itu, di beberapa paroki adalah ibu bapa baptis yang membaca Simbol Iman (doa utama Ortodoksi, yang mencerminkan makna kebenaran dogmatis dasar).
Pada akhir sakramen pembaptisan, orang tua baptis mempersembahkan orang Kristen yang baru dibuat dengan ikon Tuhan Yesus Kristus atau Ibu Tuhan, serta gambar orang suci, setelah nama bayi itu dinamakan.
