Pembaptisan bayi adalah salah satu sakramen besar dari Gereja Ortodoks. Terdapat banyak petua mengenai cara melaksanakan upacara dengan betul, dan juga agar tidak membahayakan anak dan mewujudkan keadaan yang sangat baik untuk kehidupan dan kesihatan masa depannya. Sebilangan dari mereka tidak diragukan lagi benar, tetapi sebahagian dari mereka tidak hanya ditolak oleh gereja, tetapi juga dikutuk.
Bagi ibu bapa seorang anak yang telah memutuskan untuk melakukan sakramen pembaptisan bayi, mungkin tugas utamanya adalah memilih pengacara untuk ibu baptis dan baptis. Sehingga pada hari pembaptisan anak-anak perempuan, persoalan sering timbul sama ada ibu baptisnya harus menjadi wanita yang sudah berkahwin atau tidak.
Secara tradisinya, dipercayai bahawa ibu baptis harus dipilih dari kalangan penyendiri. Terdapat kepercayaan: jika ibu baptis tidak berkahwin, maka selepas upacara itu dia akan bertemu dengan cintanya yang sudah lama dinantikan. Tetapi jika seorang gadis, sayangnya, tidak dapat hamil untuk waktu yang lama dan tiba-tiba memperoleh status sebagai ibu baptis, maka tidak lama lagi dia sendiri akan dapat menikmati keibuan.
Sekiranya ayah baptis mengarahkan kehidupan duniawi anak, maka ibu baptis dipanggil untuk membimbingnya di jalan rohani: dialah yang memperkenalkan bayi itu ke bait suci, dia juga membesarkannya dengan iman dan kesucian.
Pilihan sukar
Untuk memilih seorang gadis untuk peranan ibu baptis, anda boleh beralih kepada imam yang ditahbiskan atau sekadar imam yang berpengalaman. Selalunya, seminggu sebelum pembaptisan, para imam membicarakan sakramen itu sendiri, tentang perkara-perkara yang perlu dibeli, dan tentang peranan dan misi penting yang dimiliki oleh ibu bapa baru yang dipilih. Pada akhirnya, perkara yang paling penting ketika memilih ibu baptis sama sekali bukan persoalan statusnya dalam masyarakat, tetapi topik agama. Adalah mustahak bahawa ibu baptis itu beriman dan dibaptis.
Ibu baptis diwajibkan membeli ikon orang suci dengan nama gadis itu dan kain khas, yang disebut kryzhma. Kanopi terbaik akan menjadi kain putih baru, melambangkan kesucian seorang gadis kecil. Dipercayai bahawa pada masa akan datang, ibu bayi akan menyimpan kain ini dengan teliti dan tidak menunjukkannya kepada sesiapa pun.
Seorang kanak-kanak dapat dibaptiskan setelah 8 hari sejak lahir, tetapi penting untuk diingat bahawa seorang wanita yang telah melahirkan tidak boleh memasuki kuil selama 40 hari sejak lahir.
Kepercayaan
Tetapi masih ada banyak legenda yang mengerikan di kalangan orang bahawa jika ibu baptis tidak berjaya menikah sebelum upacara, dia akan memberikan kebahagiaan keluarganya kepada anak itu, dan dia sendiri tidak akan menjadi isteri yang bahagia. Diduga, inilah sebabnya mengapa perlu mengundang wanita yang sudah berkahwin yang sudah mempunyai nasib yang indah dan mempunyai keluarga sendiri. Dengan satu cara atau yang lain, semua ini hanyalah takhayul, dan masih bagi ibu bapa untuk memilih siapa yang akan menjadi ibu baptis, perkara utama adalah dengan serius menangani masalah ini. Adalah penting bahawa orang yang ditargetkan untuk berperan itu baik, percaya kepada Tuhan, dan memperlakukan peranan baru dengan semua tanggungjawab yang dipercayakan kepadanya. Ibu baptis adalah ibu kedua anak itu, yang sepanjang masa depannya akan menolong dan menolongnya dalam semua urusan dan usaha.
