Kejadian masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem mendahului penderitaan Kristus yang sukarela bagi seluruh umat manusia. Peristiwa bersejarah ini diceritakan oleh keempat-empat penginjil. Kandungan yang paling ringkas mengenai masuknya Tuhan ke Yerusalem dapat dilihat dalam Injil Yohanes.
Kemasukan Tuhan ke Yerusalem dilakukan dengan penuh khusyuk. Kristus, dikelilingi oleh murid-muridnya dan sejumlah besar orang, dari Bethany (sebuah perkampungan dekat Yerusalem) dihantar untuk menderita bebas.
Para penginjil mengatakan bahawa Kristus meminta murid-muridnya untuk membawanya keledai muda dan keldai sebelum turun dari Gunung Zaitun ke Yerusalem. Pada seekor anak kuda muda, Kristus turun dari Gunung Zaitun ke Yerusalem. Ini adalah tanda kedamaian, kerana kuda di Israel kuno digunakan terutama dalam permusuhan.
Ketika Kristus mendekati Yerusalem, orang-orang di kota itu keluar menemui Dia dengan seruan gembira, "Hosanna yang paling tinggi, hosana kepada Anak Daud." Pada waktu yang sama, orang meletakkan ranting sawit di hadapan Kristus dan memuliakan Juruselamat untuk semua mukjizatnya yang dilakukan Kristus semasa pelayanannya.
Sambutan kerajaan ini disebabkan oleh fakta bahawa sehari sebelum itu Kristus telah membangkitkan Lazarus di Betany, yang telah mati selama empat hari. Khabar angin mengenai peristiwa ini tidak dapat membantu tetapi sampai ke Yerusalem, kerana Bethany terletak berhampiran bandar utama Israel kuno.
Sekiranya masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem, perarakan sukarela Tuhan untuk penderitaan dilihat. Kristus tahu bahawa beberapa hari akan berlalu, dan orang-orang yang berteriak "Hosanna" kepada-Nya akan meminta Pilatus untuk penyaliban Juruselamat.
Perayaan Kemasukan Tuhan ke Yerusalem sebaliknya disebut Palm Sunday di Rusia. Perayaan yang dikhaskan untuk acara ini diadakan di gereja-gereja Ortodoks pada hari minggu terakhir sebelum Paskah.
