Selalunya menggunakan frasa tangkapan, seseorang tidak memikirkan maksudnya yang sebenarnya. Ungkapan "Tentang orang mati itu baik atau tidak …" telah hampir menjadi peribahasa Rusia. Atas sebab-sebab tertentu, dipercayai bahawa orang yang meninggal dunia langsung tidak diejek. Kematian menyelimutkannya dalam lingkaran misteri dan dapat mengecam orang yang akan memfitnah si mati di Bumi, mengingat tindakannya yang tidak menyenangkan selama hidupnya.
Dari manakah ungkapan ini berasal?
Ungkapan ini, yang telah menjadi hampir panduan tindakan, terdapat dalam risalah Diogenes Laertius - "Kehidupan, Pengajaran dan Pendapat Ahli Falsafah Ortodoks." De mortuis nihil nisi bonum, atau De mortuis nil nisi bonum dicendum est. Dasarnya adalah ungkapan Hilton (abad ke-4 SM) - τὸν τεθνηkotα μὴ κακολογεῖν, yang dapat diterjemahkan sebagai "Jangan bicara jahat orang mati."
Terdapat juga peribahasa Latin yang sama sekali berbeza: De mortuis - veritas, yang diterjemahkan sebagai "Tentang orang mati - kebenaran."
Kedua ungkapan ini tidak mempunyai persamaan, jadi mana yang harus diikuti, setiap orang memutuskan untuk dirinya sendiri.
Ternyata tidak ada kata sepakat dalam hal ini, terutama kerana, seperti yang anda ketahui, setiap orang memiliki kebenaran mereka sendiri. Bagi sesetengah orang, orang yang meninggal dunia adalah yang terbaik, tetapi bagi yang lain, sebaliknya, dia membawa banyak penderitaan dalam hidup.
Sekiranya semua orang berkumpul dan mula menyatakan pandangan masing-masing mengenai jalan dunia si mati, maka skandal besar akan timbul, dan oleh itu dianggap tidak senonoh untuk berbicara buruk tentang orang mati.
Versi lain
Ada juga pendapat bahawa seseorang tidak dapat berbicara buruk tentang orang mati, bukan kerana terdapat peribahasa seperti itu. Diyakini bahawa orang yang meninggal tidak akan dapat membenarkan dirinya dengan cara apa pun, dan bahkan penjenayah yang paling dahsyat masih mempunyai hak untuk peguam. Bercakap buruk tentang si mati, seseorang mengambil alih peranan sebagai penuduh dan hakim, dan yang berhak untuk bersaing dengan Tuhan, yang menjadi tujuan jiwa si mati.
Orang-orang juga mempunyai kepercayaan lain, ketika mereka berbicara buruk tentang si mati, jiwanya mulai bimbang, dan kerana fitnah dan pembohongan, ia bahkan dapat kembali dan membalas dendam terhadap pelaku.
Juga, mereka tidak bercakap buruk tentang orang mati, kerana mereka tidak mahu menyinggung perasaan keluarga dan rakannya. Hanya untuk alasan etika.
Mengapa kadang-kadang boleh bercakap buruk tentang orang mati?
Sekiranya anda melihat dengan teliti, ternyata tidak seorang pun di Bumi yang mematuhi peraturan ini. Sudah tentu, setiap orang berusaha untuk tidak memfitnah saudara, rakan dan kenalan yang telah meninggal dunia, namun undang-undang yang tidak diucapkan ini tidak berlaku untuk orang terkenal. Semakin terkenal seseorang, semakin aktif semua butiran hidupnya didedahkan.
Lalu bagaimana dengan penjenayah, maniak dan pembunuh? Bagaimana anda boleh mengingati Andrei Chikatilo atau Adolf Hitler dengan kata-kata baik atau hanya berdiam diri mengenai kejahatan mereka?
