Monumen kesusasteraan dan sejarah yang luar biasa pada abad ke-12 - "The Reiment of Igor's Regiment" - belum dapat bertahan hingga hari ini. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang para saintis yang ingin mengkaji karya ini selengkap mungkin dan memahami siapa pengarangnya dan adakah ia benar-benar wujud.
"Firman tentang Rejimen Igor" sebagai Monumen Sastera
Bukankah sudah waktunya untuk kita, saudara, untuk memulakan
Satu perkataan mengenai kempen Igor, Untuk memberitahu dengan ucapan lama
Mengenai perbuatan putera yang berani
Lay of Igor's Host adalah monumen sastera yang sangat bersejarah. Ia ditulis pada akhir abad ke-12, sejurus selepas kempen putera Novgorod-Seversky, Igor Svyatoslavovich menentang Polovtsia. Plot berdasarkan peristiwa ini, tetapi teksnya juga menyebutkan momen-momen bersejarah yang mendahuluinya.
Sehingga kini, naskah Lay hanya bertahan dalam satu salinan, yang diperoleh oleh Count Musin-Pushkin pada tahun 1890-an. Satu-satunya senarai abad pertengahan yang diketahui sains mati semasa kebakaran di Moscow pada tahun 1812, yang masih menimbulkan keraguan pada kesahihan semua versi yang masih ada. Dua versi penuh telah bertahan (berdasarkan naskah Musin-Pushkin). Yang pertama ditulis dan diterbitkan oleh Earl sendiri pada tahun 1800. Salinan kedua The Lay of Igor's Campaign dibuat pada tahun 1795 untuk Catherine the Great. Di samping itu, ekstrak dibuat oleh N. M. Karamzin dan A. F. Malinovsky, dan pemalsuan orang awam, yang dibuat oleh Anton Bardin tertentu pada separuh pertama abad ke-19, juga diketahui.
Pengarang Lay sebagai seorang
Yaroslavna menangis lebih awal
di Putivl {on the visor}, arkuchi:
Oh, tiga belas, tiga belas!
Tuan, apa yang anda lakukan secara paksa?
Mengapa tikus Khinovska tegak
{pada kriltsyu saya sendiri yang mudah}
melolong dengan cara saya? (D. S. Likhachev
Mengingat apa yang telah dikatakan - bahawa asal-usul orang Lay hilang dari sejarah, perlu menyebutkan andaian para penyelidik yang mempelajari monumen sastera ini. Oleh itu, penulis Lay seharusnya mengetahui sastera dan budaya zamannya dengan baik, memiliki maklumat mengenai monumen sejarah utama Ancient Rus - The Tale of Bygone Years (The Tale ditulis oleh Nestor pada awal abad ke-12). Penulis menggunakan unsur puisi dan cerita rakyat, legenda dan fakta; menyebutkan dewa-dewa kafir, yang memberikan alasan untuk menganggap bahawa dia adalah orang kafir, tetapi, mungkin, seorang Kristian, menggunakan kepercayaan yang diturunkan kepadanya untuk menyusun karya-karyanya. Dia bukan sejarawan atau penulis sejarah, walaupun dia cukup bersejarah. Dia mengarahkan dirinya dalam situasi politik dan realiti kempen, yang mungkin menunjukkan penyertaannya dalam acara ini. Pengetahuan dan kemahirannya memungkinkan dia dikaitkan dengan masyarakat feudal yang terkemuka, yang tidak menghalangnya untuk mencerminkan minat masyarakat umum. Mungkin dia bahkan berdiri di tangga hierarki begitu tinggi sehingga dia berhubungan baik dengan para pangeran, dan memperlakukan mereka dengan ramah dan hormat.
Sebilangan sarjana yang mempelajari Lay mengemukakan teori bahawa pengarang, atau lebih tepatnya pengarangnya, mungkin terdiri daripada beberapa orang, dan bahawa ia sendiri ditulis pada masa yang berlainan. Walau bagaimanapun, kerana kehilangan tatal asal, dan ketiadaan bukti jelas yang memungkinkan untuk menamakan satu orang yang sebenar sebagai pengarang "The Lay of Igor's Host" tidak mungkin dilakukan.
