Umat Kristian Ortodoks di seluruh dunia sedang menunggu peristiwa bersejarah yang penting - pembukaan Majlis Pan-Ortodoks. Harapan dari perhimpunan perwakilan semua Gereja Ortodoks autocephalous dibahagikan. Sebilangan besar orang Kristian bersemangat dengan berita tentang diadakannya Majlis di pulau Kreta, sementara yang lain khawatir tentang akibat buruk dari tindakan tersebut.
Pertemuan para primata Gereja-gereja Kristian (hierarki dan pakar terkemuka dalam bidang doktrin, norma undang-undang gereja, teologi liturgi, dll.) Disebut Majlis dalam tradisi Kristian. Di Gereja Kristian kuno, praktik memanggil Majlis adalah biasa. Para imam membincangkan isu-isu penting doktrin, dan juga aspek praktikal kehidupan orang Kristian.
Pada tahun 2016, satu peristiwa bersejarah yang penting akan berlangsung di pulau Kreta - pertemuan Majlis Pan-Ortodoks, di mana perwakilan semua Gereja Ortodoks bebas (autocephalous) akan mengambil bahagian. Persiapan untuk mengadakan Majlis ini bermula pada tahun 1961. Mesyuarat besar para hierarki Gereja akan menjadi yang pertama dalam ratusan tahun setelah diadakan Majlis Ekumenis yang terkenal.
Ketika tarikh Majlis semakin hampir (akan berlangsung dari 18 hingga 27 Jun 2016), penentang tindakan ini mulai muncul di kalangan orang Kristian. Sebilangan orang Kristian secara aktif mengutuk para hierarki Rusia kerana turut serta dalam pertemuan itu, memanggil Majlis Pan-Ortodoks "serigala". Hati dan fikiran beberapa orang Kristian terganggu oleh ramalan bahawa selepas Majlis Ekumenis ke-8 Antikristus akan datang ke dunia dan akhir dunia akan menghampiri.
Sebilangan penganut percaya bahawa Majlis Pan-Ortodoks 2016 akan mengambil keputusan yang merendahkan kekudusan Gereja Ortodoks. Ini termasuk: perpaduan dengan umat Katolik, penghapusan jawatan, pembaharuan kalendar, pengenalan episkop berkahwin, dan juga perkahwinan kedua pendeta. Sehubungan dengan itu, puluhan surat dan pesanan video dikirim ke Patriarkat Moscow, yang menyatakan keprihatinannya mengenai pertemuan hierarki seluruh Gereja Ortodoks yang akan datang. Hierarki Rusia tidak dapat bertindak balas terhadap tuduhan menyimpang dari kemurnian Ortodoksi - sebuah dokumen diterbitkan di laman web Patriarkat Moscow yang menjelaskan keseluruhan senarai isu-isu yang dibahas untuk perbincangan biasa.
Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa Majlis Pan-Ortodoks bukan Majlis Ekumenis ke-8. Patriark Kirill dari Moscow memberi keterangan jelas dan langsung mengenai perkara ini. Sebagai tambahan, banyak orang kudus dan penulis gereja memanggil Majlis di Konstantinopel, yang berlangsung pada tahun 879-880, sebagai Majlis Ekumenis Kelapan. Pada pertemuan ini, perubahan terhadap Simbol Iman dikecam, yang sekarang diisytiharkan di semua gereja / Dewan Ortodoks pada pertengahan abad ke-14, yang diadakan di Konstantinopel, sangat penting bagi Gereja. Mereka dikenal dalam sejarah sebagai penyelesaian perselisihan tentang "cahaya Tabor" (perselisihan Palam) dan tentang pengetahuan tentang Tuhan melalui tenaga-Nya. Oleh itu, Majlis Pan-Ortodoks 2016 tidak boleh dianggap sebagai Majlis Ekumenis ke-8.
Pada akhir Januari 2016, pada Mesyuarat Primata Gereja Ortodoks, keputusan dibuat untuk mengemukakan enam soalan kepada Majlis Pan-Ortodoks (anda dapat menemuinya secara harfiah di laman web Patriarkat Moscow). Pada saat yang sama, telah secara terbuka dinyatakan bahwa tidak ada masalah dogmatik doktrin di Kreta yang akan dibahas, kerana tidak masuk akal untuk memperkenalkan inovasi dan penyimpangan ke dalam bidang doktrin Ortodoks.
Tujuan utama untuk mengadakan Majlis Pan-Ortodoks adalah pendapat Gereja Ortodoks yang dipersetujui mengenai masalah mendesak masyarakat moden, serta beberapa isu norma undang-undang gereja yang belum mendapat pengakuan umum.
- … Dokumen ini bukan sahaja tidak membatalkan puasa, tetapi, sebaliknya, menekankan kepentingan khusus dan sifat yang mengikat secara umum dari keempat-empat tempoh berpantang berbilang hari. Catatan Petrov, Uspensky dan Rozhdestvensky secara historis tidak termaktub dalam kanun Ortodoks.
- … Soalan praktikal yang sangat penting akan dikhaskan kepada siapa yang berhak menyatakan autonomi (kemerdekaan) Gereja. Dokumen tersebut menyatakan pendapat bahawa setiap Gereja autocephalous sendiri mempunyai hak untuk memberikan kebebasan (autonomi) kepada mana-mana bahagiannya. Oleh itu, isu pengisytiharan otonomi pilihan secara eksklusif oleh Patriark Konstantinopel akan dipertimbangkan.
-
… Dokumen ini dengan jelas menunjukkan larangan perkahwinan kedua pendeta, dan juga perkahwinan monastik (dengan pertanyaan tentang kemungkinan memasuki persatuan perkahwinan bagi para uskup).
- Dokumen lain, yang akan dipertimbangkan di Majlis Pan-Ortodoks, diminta untuk menyelesaikan persoalan kanonik (orang percaya secara geografi tersebar di luar sempadan mana-mana Gereja Ortodoks). Isu mewujudkan perhimpunan Episkopal di wilayah tertentu untuk pelaksanaan kehidupan kanonik yang normal dan bantuan kepada orang percaya akan dibincangkan.
- - dokumen yang direka untuk menyatakan sikap Orthodoksi terhadap masalah moral semasa. Di samping itu, ia mencerminkan sebab-sebab spiritual krisis ekonomi, serta bidang sosial dan politik masyarakat moden.
-
Dokumen ini tidak menunjukkan perubahan dalam Akidah. Tidak ada rumusan Katolik dogmatik yang akan dimasukkan dalam Simbol Nikeo-Constantinople. Dokumen tersebut menjelaskan bahawa Gereja Ortodoks mesti memberi kesaksian akan kebenaran doktrin di hadapan seluruh dunia, sebelum semua pengakuan. Pada saat yang sama, konsep "persamaan pengakuan" dan "keselamatan yang sama" dari mereka tidak dapat disebut sebagai heterodoks. Kesatuan orang Kristian hanya dapat dibangun berdasarkan penerimaan kesucian iman dari Satu Gereja Katolik dan Apostolik yang Suci, yang merupakan Gereja Ortodoks.
Persoalan mengenai pembaharuan kalendar tidak akan dibincangkan sama sekali di Majlis Pan-Ortodoks.
Kaedah membuat keputusan ini atau keputusan di Majlis juga sangat penting. Ini memberikan persetujuan sebulat suara dari semua wakil Gereja autocephalous ("persetujuan bapa"). Oleh itu, persetujuan eksklusif semua orang mengenai isu tertentu akan menjadi faktor utama dalam penerimaan resolusi (berbanding dengan suara melalui majoriti). Ini adalah contoh yang jelas mengenai kesatuan Gereja Ortodoks.
Berdasarkan perkara di atas, sama sekali tidak perlu bagi penganut Ortodoks untuk bimbang tentang Majlis yang akan datang. Dia tidak sesat, dia tidak akan berubah dan menerima kebenaran doktrin yang asing dengan Ortodoksi, dan tidak akan ada perpaduan liturgi dengan umat Katolik. Oleh itu, hierarki ROC menyeru beberapa orang percaya untuk meninggalkan serangan mereka terhadap Majlis Pan-Ortodoks dan berhenti membingungkan pemikiran anak-anak Gereja Kristus yang setia. Orang-orang ortodoks dianjurkan untuk memanjatkan doa kepada Tuhan untuk mengadakan Majlis Suci dan Agung yang layak di pulau Kreta pada tahun 2016.
