Alkitab adalah buku kuno, suci bagi mana-mana orang Kristian, baik itu Ortodoks, Katolik atau Protestan. Setiap perkataannya suci, dan sikap seperti itu menyebabkan keinginan untuk mengabadikan teks-teks Alkitab. Sukar untuk mencari bahan yang lebih sesuai untuk ini daripada batu.
Idea untuk mengabadikan teks suci dalam batu disajikan dalam Alkitab itu sendiri. Menurut kitab Kitab Suci Keluaran, sepuluh perintah yang diberikan oleh Tuhan kepada nabi Musa tertulis tepat di atas papan - lempengan batu. Tablet Musa, walaupun ada dalam bentuk yang dijelaskan dalam Alkitab, tidak dapat bertahan. Tetapi idea mengukir Kitab Suci dalam batu telah diwujudkan lebih dari sekali.
Arca
Alkitab dalam batu tidak semestinya teks. "Batu Alkitab" sering disebut patung yang menghiasi katedral Eropah abad pertengahan. Namun, "menghias" bukanlah definisi yang tepat, kerana tujuan utama penciptaan mereka bukanlah kecantikan. Pada Abad Pertengahan, bahkan raja dan bangsawan tidak dapat membaca, belum lagi penduduk bandar dan petani. Dalam keadaan seperti itu, komposisi patung yang menggambarkan pahlawan alkitabiah adalah satu-satunya (bersama dengan mendengar khotbah) cara untuk berkenalan dengan isi Kitab Suci.
Namun, kehadiran patung seperti itu di Eropah tidak menghairankan. Tetapi monumen paling kuno seperti ini terdapat di sebuah negara yang tidak boleh disebut Kristian - di China.
Agama Kristian tidak menjadi agama yang dominan di China, namun, agama ini telah menembus di sana pada abad ke-1 Masihi. Makam yang dijumpai oleh ahli arkeologi di Jiang-Su, sebuah wilayah di timur China, berasal dari zaman ini. Pelbagai pemandangan dari Alkitab terpahat di dinding makam: penciptaan dunia, godaan nenek moyang Hawa, kelahiran Yesus Kristus, episod dari perbuatan para rasul.
Tempah dan stele
Sangat sukar bagi orang moden untuk membayangkan buku batu, namun ia ada. "Buku", di mana peranan halaman dimainkan oleh lempengan batu berat, ditemukan di perkampungan tinggi gunung Tsebelda, yang terletak di wilayah Gurlypsh, Abkhazia. Sudah tentu, mustahil untuk merangkum Alkitab secara keseluruhan dengan batu, seorang tuan yang tidak diketahui hanya mengukir 20 plot, tetapi bahkan dalam bentuk ini, Alkitab batu itu memberikan kesan. Buku yang tidak biasa ini ada di ibu kota Georgia, Tbilisi, di Muzium Seni Negara.
Sejauh tertentu, sebuah monumen bersejarah bersentuhan dengan gagasan "batu Alkitab", yang tidak mempunyai hubungan langsung dengan Alkitab, tetapi secara tidak langsung menegaskan kenyataan peristiwa yang dijelaskan di dalamnya.
Pada tahun 1868, F. Klein, seorang mubaligh dari Alsace, menemui sebuah tugu di Diban (wilayah Jordan moden), yang disebut batu Moab, atau tugu Mesh. Prasasti di batu itu menceritakan tentang eksploitasi raja Moab, raja Mesh, yang menaklukkan Moab dari raja Israel Omri (Omri alkitabiah). Prasasti itu juga menyebutkan Ahab, putra Omri, Tuhan Yahweh, yang dihormati oleh orang Israel, dan suku Gad dari Israel. Malangnya, tugu Mesh tidak dapat bertahan; setahun setelah penemuannya, penduduk Arab tempatan menghancurkannya.
