Ketidaktahuan sering menimbulkan ketakutan. Kenyataan ini boleh dianggap sebagai asas untuk munculnya pelbagai kepercayaan karut yang terkenal. Salah satunya adalah pendapat bahawa wanita hamil tidak boleh menjadi ibu baptis.
Para imam Gereja Ortodoks sering kali berurusan dengan takhayul gereja dan sepenuhnya tradisi bukan gereja yang berkaitan dengan penyertaan dalam sakramen. Sebagai contoh, terdapat kepercayaan yang popular bahawa seorang wanita hamil tidak boleh mengambil bahagian dalam sakramen pembaptisan dalam peranan ibu baptis. Gereja tidak berkongsi khayalan ini. Tidak ada tempat dalam buku liturgi atau undang-undang yang ada peraturan yang melarang wanita hamil (gadis) dari berada di gereja semasa pembaptisan.
Penyokong kesalahpahaman ini percaya bahawa penyertaan seorang wanita hamil dalam pembaptisan boleh memberi kesan negatif terhadap kelahiran anak. Ada juga yang membuat kesimpulan yang sangat mengerikan - seorang gadis yang mengandung anak mungkin tidak akan melahirkan anaknya sama sekali jika dia adalah ibu baptis kepada anak lain semasa mengandung.
Pendapat ini bertentangan dengan pemahaman Ortodoks mengenai sakramen pembaptisan. Seorang wanita hamil tidak hanya dibenarkan pergi ke kuil semasa melahirkan anak, tetapi juga bermanfaat untuk melakukannya. Jadi, seorang gadis boleh mengambil bahagian dalam sakramen gereja (mengaku, menerima persekutuan, dibaptis). Dibolehkan bagi wanita hamil untuk menjadi ibu baptis, kerana penyertaan dalam pekerjaan besar menyatukan seseorang dengan Kristus sama sekali tidak dapat mempengaruhi kelahiran anak yang belum lahir secara negatif. Sebaliknya, pembawa anak mengambil bagian dalam doa gereja jemaat, wanita untuk anak baptisnya mengucapkan kata-kata penolakan Setan dan semua perbuatan jahatnya, yaitu, dia secara langsung ikut serta dalam usaha yang baik.
Oleh itu, orang yang beriman tidak boleh memperhatikan khayalan yang begitu popular. Sekiranya ada keperluan untuk menjadi ibu baptis, maka wanita hamil tidak perlu takut. Anda perlu dengan berani menyetujui langkah ini dan, tanpa rasa takut kepada anak anda yang belum lahir, ambil bagian dalam sakramen gereja yang diberkati.
Harus diingat bahawa wanita hamil, dari segi kesejahteraan fisiologi, tidak perlu menjadi ibu baptis, kerana sakramen itu berlangsung cukup lama. Dalam kes ini, penolakan untuk mengambil bahagian dalam sakramen didorong oleh alasan manusia yang cukup difahami.
