Isu perbezaan antara kaum dan nasional selalu mempengaruhi pemikiran banyak orang, tetapi jalan keluarnya mempunyai pelbagai bentuk: dari nasionalisme terkawal hingga perkauman agresif dan dasar apartheid.
Ideologi dan pandangan dunia
Nasionalisme dalam pengertian tradisional adalah ideologi yang menegaskan bahawa negara adalah nilai terpenting di negeri ini, kerana ia merupakan tahap penyatuan sosial yang tertinggi. Tidak ada yang salah dengan nasionalisme jenis ini, kerana hanya mencapai tujuan untuk membentuk sebuah negara yang kuat berdasarkan kesatuan bangsa, keutamaan kepentingannya, nilai sejarah dan budayanya.
Sayangnya, dalam bahasa moden konsep "nasionalisme" semakin keliru dengan chauvinisme atau xenophobia, yang dicirikan oleh sikap agresif terhadap perwakilan bangsa lain. Sebenarnya, sikap tidak bertoleransi terhadap bangsa lain sama sekali bukan merupakan tanda nasionalisme yang wajib.
Walaupun nasionalisme adalah ideologi, perkauman lebih merupakan pandangan dunia, ciri utamanya adalah idea tentang kelebihan satu bangsa daripada yang lain. Keunggulan ini dapat dikaitkan dengan pengembangan budaya, kemampuan intelektual atau fizikal anggota bangsa, nilai moral dan standard moral. Ciri khas perkauman adalah pernyataan bahawa kaum pada awalnya dibahagikan kepada yang unggul dan rendah diri.
Politik Apartheid
Bagi apartheid, maka, tidak seperti dua konsep sebelumnya, kata ini tidak disebut ideologi abstrak atau sekumpulan pandangan, tetapi tindakan khusus yang dilakukan di Afrika Selatan pada periode 1948 hingga 1994. Istilah "apartheid" dalam terjemahan dari salah satu bahasa Afrika bermaksud "perpecahan". Ini adalah nama seperangkat langkah-langkah untuk menciptakan sistem pemisahan penduduk kulit putih dan hitam negara itu, yang diadopsi oleh pemerintah Afrika Selatan.
Semasa apartheid, penduduk pribumi Afrika Selatan dipindahkan secara paksa kerana tempahan, yang jumlahnya hanya 30% dari wilayah yang pada asalnya diduduki oleh orang kulit hitam. Selebihnya negara itu seharusnya tergolong dalam bangsa putih. Walau bagaimanapun, dasar apartheid tidak terhad kepada pembuatan tempahan.
Banyak undang-undang telah disahkan yang dengan satu cara atau yang lain melanggar hak orang kulit hitam, seperti undang-undang yang melarang perkahwinan campur, undang-undang pendidikan, undang-undang mengenai penyediaan perkhidmatan yang terpisah, dan bahkan peruntukan yang secara resmi membenarkan diskriminasi asas bangsa dalam pekerjaan. Selama bertahun-tahun, PBB bertempur melawan pemerintah Afrika Selatan, berusaha meyakinkannya untuk meninggalkan kebijakan apartheid, tetapi ini dilakukan hanya pada tahun 1994 di bawah pengaruh banyak sekatan dan perubahan dalam tren dunia.
