Pada minggu terakhir sebelum Paskah (Minggu Suci), layanan istimewa diadakan di semua gereja Ortodoks, yang mengingat hari-hari terakhir kehidupan duniawi Yesus Kristus. Salah satu perkhidmatan tersebut adalah Good Friday Matins.
Pada hari Jumaat yang baik, Gereja Ortodoks memperingati penyaliban dan kematian Tuhan Yesus Kristus. Memandangkan bahawa kitaran perkhidmatan harian di Gereja bermula pada waktu malam sebelum acara itu, perkhidmatan Good Friday Matins bermula pada hari Khamis. Layanan ini dalam bahasa piagam gereja disebut sebagai berikut dari Gairah Tuhan Yesus Kristus yang menyelamatkan.
Biasanya perkhidmatan Matins dengan pembacaan 12 Injil Passionate (itulah sebabnya perkhidmatan tersebut disebut sebagai perkhidmatan dari 12 Injil Passionate) bermula pada pukul enam petang Khamis. Di beberapa paroki, perkhidmatan mungkin bermula pada pukul lima petang.
Seperti namanya, ciri utama layanan Good Friday Matins adalah pembacaan 12 petikan dari Injil yang menceritakan tentang nafsu (penderitaan) Yesus Kristus, serta penyaliban dan kematiannya. Selama kebaktian, petikan dari keempat Injil dibaca, kerana keempat-empat penginjil itu berisi kisah tentang penderitaan Tuhan, karena melalui ini, menurut kepercayaan Gereja, keselamatan diberikan kepada manusia.
Semua 12 petikan Injil diedarkan secara merata dalam urutan Matins. Pembacaan Alkitab ini adalah bahagian tengah dari perkhidmatan Good Friday Matins. Perlu diperhatikan bahawa Injil tidak dibaca di mezbah, seperti kebiasaan, tetapi di pusat kuil.
Selain membaca Injil yang penuh minat, terdapat satu lagi ciri unik dalam ibadah. Setelah membaca lima petikan pertama dari teks-teks suci, paduan suara menyanyikan (atau pemazmur membaca) doa khas yang disebut antifon. Mereka mengungkapkan makna rohani yang mendalam dari peristiwa penyaliban Yesus Kristus.
Di Rusia terdapat tradisi saleh untuk mendengar bacaan Injil dengan lilin yang menyala. Setelah membaca petikan Perjanjian Baru yang terakhir, beberapa orang percaya tidak memadamkan lilin, tetapi berusaha menyalakan api dan membawanya ke rumah mereka. Api ini digunakan untuk menyalakan lampu. Sebilangan, dengan bantuan api suci, menggambarkan tanda-tanda kecil salib di tiang pintu yang terletak di atas pintu depan.
