Dalam amalan Kristian Ortodoks, ada tradisi untuk menguduskan kenderaan. Upacara penyucian dilakukan oleh seorang imam. Penggantian itu sendiri tidak bertahan lama.
Biasanya kenderaan (kereta) disucikan sebelum memasuki kuil. Namun, upacara penyucian mesin itu sendiri boleh berlaku di tempat lain, yang utama ialah penggantian itu harus dilakukan oleh imam yang tidak berada dalam larangan gereja.
Urutan pentahbisan mesin terletak di peluru - buku khas urutan pelbagai upacara suci. Permulaan pentahbisan adalah perkara biasa bagi setiap upacara. Pertama, doa "Raja Surgawi" dibaca, Trisagion setelah Bapa kita, kemudian "Datang dan sembah Tuhan Tsar kita …" dan Mazmur 90 ("Hiduplah dengan pertolongan yang tertinggi"). Doa-doa ini boleh dibaca oleh pembaca biasa. Selanjutnya, doa khusus dibacakan oleh imam untuk pengudusan kereta, setelah itu kereta itu ditaburkan tiga kali dengan air suci dari semua pihak.
Sejurus sebelum pentahbisan, pemilik kereta membuka semua pintu, tudung, bagasi, dan juga semua yang boleh dibuka di dalam kereta. Perlu juga diperhatikan bahawa semasa pentahbisan, pemilik kereta berdiri dengan menyalakan lilin.
Selepas pentahbisan kereta (atau sebelum upacara itu sendiri), ikon kereta kecil diletakkan di salun. Selalunya ia adalah triptych yang menggambarkan Tuhan Yesus Kristus, Theotokos Paling Suci dan St. Nicholas the Wonderworker.
Kadang-kadang, setelah pentahbisan kereta, beberapa paderi menasihatkan agar meletakkan lilin yang ada di tangan pemilik kereta di ruang sarung tangan. Walau bagaimanapun, amalan ini tidak ditentukan oleh keputusan gereja khas, oleh itu, ia tidak termasuk dalam kategori yang boleh dilakukan.
