Pharisaisme dalam pengertian moden sinonim dengan kemunafikan dan kemunafikan. Tidak setiap orang yang kosa kata mengandungi perkataan ini mengetahui sejarah asalnya. Dan ia berasal dari Judea Kuno.
Mazhab orang Farisi muncul pada abad ke-2 SM. Sebilangan orang Yahudi, yang tidak bersetuju dengan beberapa ketentuan doktrin doktrin agama Yahudi, menciptakan sekolah agama dan falsafah mereka sendiri. Pada mulanya, kata "Farisi," secara harfiah berarti "dipisahkan", adalah nama panggilan yang menyinggung perasaan. Tetapi dari masa ke masa, ia juga mulai diucapkan dengan hormat. Orang Farisi melihat jalan untuk keselamatan umat mereka melalui pemujaan semua tradisi, pemeliharaan ritual yang diturunkan dari generasi ke generasi - "undang-undang lisan", sehingga menentang diri mereka terhadap hukum yang tertulis dalam Taurat.
Pada masa Yesus Kristus, itu adalah sekte yang kuat, tetapi gerakan itu sudah merosot - orang Farisi menjadi fanatik dan kasuis. Yesus banyak berbincang dengan mereka. Dia mengecam orang Farisi kerana memberitakan apa yang mereka sendiri tidak tunaikan, menganggap diri mereka benar. Dalam bab ke-12 Injil Lukas, Yesus menyamakan orang Farisi dengan kemunafikan: "Sementara itu, ketika ribuan orang berkumpul, sehingga mereka berkumpul satu sama lain, Dia mulai berkata kepada murid-murid-Nya terlebih dahulu: berhati-hatilah terhadap ragi orang Farisi, yaitu kemunafikan. " Sebenarnya, pemahaman moden tentang Farisaisme terutama berdasarkan kata-kata ini. Ironisnya, agama Kristian, yang pernah menjadi celaan kepada semua orang munafik, pada Zaman Pertengahan menjadi agama dominan di Eropah dan dengan sendirinya memperoleh watak Farisi, yang mengakibatkan fenomena Reformasi, yang menafikan formalisme, kesalehan dan kemunafikan para menteri Gereja Katolik.
Pada masa ini, farsisme adalah pendekatan formal terhadap moral, sifat keperibadian negatif, yang dicirikan oleh kemunafikan dan kemunafikan. Hakikatnya terletak pada pelaksanaan peraturan moral yang ketat, tetapi tidak benar, tetapi bersungguh-sungguh. Dalam pemahaman orang Farisi, moralitas diturunkan menjadi membuta tuli mengikuti ritual yang telah kehilangan latar belakang sebenarnya. Farisme, sebagai keperibadian moral luar, bertentangan dengan moral dalaman dan keyakinan peribadi.
