Kesihatan moral masyarakat dapat dinilai oleh bagaimana ia berkaitan dengan bahagian yang paling tidak dilindungi - orang tua, kanak-kanak dan orang kurang upaya. Hari ini, keadaan yang agak baik telah mula diwujudkan untuk orang kurang upaya oleh badan-badan negeri, tetapi adakah orang-orang itu sendiri bersedia untuk menerima kategori warganegara ini sebagai anggota masyarakat yang setara?
Siapa yang mengingati kisah dongeng lama yang baik oleh Valentin Kataev "Bunga Tujuh-Bunga"? Gadis Zhenya menghabiskan enam kelopak sihir untuk memenuhi kehendaknya sendiri ketika dia bertemu dengan budak lelaki itu Vitya. Vitya cacat dan tidak dapat bermain dengan anak-anak lain, jadi dia sedih dan kesepian. Zhenya memilih bunga tujuh warna untuk menjadikan Vitya sihat.
Orang kurang upaya dan masyarakat
Kisah dongeng Kataev, yang pada pandangan pertama baik dan positif, secara tidak sengaja mencerminkan sikap masyarakat terhadap kategori populasi ini: orang kurang upaya tidak dapat sepenuhnya gembira dalam keadaannya. Sepertinya sinis, pada zaman Kesatuan Soviet, ini adalah sikap yang tepat terhadap orang kurang upaya. Mereka tidak didiskreditkan, mereka tidak terhad dalam hak mereka, tetapi mereka pemalu.
Dan penyamaran diskriminasi terpendam adalah pemuliaan "lelaki Soviet sebenar" yang kewujudannya tidak mungkin disembunyikan - Maresyev, Nikolai Ostrovsky. Kedudukan rasmi negeri ini adalah untuk menolak kewujudan orang kurang upaya sebagai fenomena.
Tidak masuk akal, dan bukan satu-satunya dalam sejarah Kesatuan Soviet. Tetapi justru kebijakan inilah yang membawa kepada hakikat bahawa orang kurang upaya menjadi kategori yang tidak wujud - mereka ada, tetapi nampaknya mereka tidak ada. Oleh itu, sikap terhadap mereka di wilayah ruang pasca Soviet, terutama di pihak masyarakat, sangat berbeza dengan sikap masyarakat dunia terhadap orang kurang upaya.
Keadaan orang kurang upaya di Persekutuan Rusia
Negara akhirnya mengakui adanya masalah tersebut, dan keseluruhan program telah dikembangkan untuk pemulihan undang-undang dan sosio-ekonomi orang kurang upaya. Tetapi sikap masyarakat yang telah berkembang selama beberapa dekad akan lebih sukar untuk diatasi.
Squeamish-menyedihkan-simpati - kira-kira kata-kata ini dapat menggambarkan sikap terhadap orang kurang upaya dari rata-rata lelaki di jalan.
Peluang terhad
Orang kurang upaya - begini kedudukan orang kurang upaya hari ini. Walaupun, secara logik, di mana had kemungkinan, agak sukar untuk ditentukan. Hampir tidak boleh disebut peluang terhad untuk Paralympians, ketika pemain ski slalom dengan anggota badan yang hilang melewati trek yang tidak dapat dilalui oleh orang yang sihat.
Cara menangani orang kurang upaya
Keupayaan fizikal yang terhad tidak bermaksud batasan kecerdasan, responsif, bakat.
Secara semula jadi, kesan pertama penampilan orang kurang upaya boleh jadi apa-apa, sehinggalah orang bodoh. Tetapi, pertama, orang yang cerdas akan dapat menyatukan dirinya dan tidak menunjukkan perasaannya, dan kedua, orang kurang upaya, sebagai peraturan, sudah dipersiapkan oleh kehidupan untuk persepsi seperti itu.
Jadi tahap seterusnya mungkin hanya komunikasi, di mana akan diketahui sama ada orang boleh menjadi kawan atau pertemuan itu akan berubah menjadi kenalan sederhana. Bagaimanapun, walaupun di antara orang-orang dengan "peluang yang tidak terhad" tidak semua hubungan berkembang menjadi persahabatan.
