Orang Kristian Ortodoks menganggap sakramen sebagai sakramen wajib bagi pembersihan rohani dari keperibadiannya. Menurut ajaran Gereja, dalam sakramen sakramen, seseorang secara mistik bersatu dengan Kristus. Oleh itu, kanon Ortodoks menetapkan persiapan wajib seseorang sebelum bertemu dengan Tuhan.
Menurut kanun Gereja Ortodoks, sebelum bersatu, seorang penganut mesti berpuasa selama tiga hari. Sebagai tambahan, seorang Kristian harus berusaha menghindari skandal, pertengkaran, kecaman dan dosa-dosa lain. Juga, sebagai persiapan sakramen Perjamuan Kudus, wajib membaca doa-doa tertentu.
Selama tiga hari persiapan, orang Kristian perlu membaca doa pagi dan petang. Mereka terdapat di mana-mana buku doa Ortodoks. Di samping itu, kanon kepada Yesus Kristus (pertobatan), kepada Ibu Tuhan (doa), kepada malaikat penjaga, serta kepatuhan kepada persekutuan suci dianggap wajib.
Selalunya, orang Ortodoks membaca kanun kepada Tuhan, Ibu Tuhan dan malaikat penjaga sebelum kebaktian malam. Selepas perkhidmatan itu, orang itu mengaku. Setibanya di rumah, orang Kristian membaca bahagian pertama dari urutan Komuni Suci, di mana kanon ditulis sebelum Komuni Suci. Semua ini boleh didapati di buku doa Ortodoks. Solat malam dibaca sebelum tidur.
Pada waktu pagi, seorang Kristian membaca peraturan pagi, serta doa sebelum Perjamuan Kudus (semuanya ada di dalam buku doa Ortodoks). Hanya selepas ini seseorang pergi untuk melayani penyebaran misteri suci Kristus.
Kadang-kadang seorang Kristian membaca tiga kanun dan bahagian pertama dari urutan sebelum sakramen pada malam sebelum sakramen, setelah pengakuan. Pada masa yang sama, doa pagi dan doa untuk persandingan dibaca tepat sebelum liturgi. Terdapat satu lagi amalan membaca doa bagi mereka yang sukar membaca jumlah yang banyak dalam satu masa. Oleh itu, selama tiga hari persiapan, seseorang membaca satu kanun setiap hari (kepada Tuhan, Theotokos dan malaikat pelindung), dan membaca keseluruhan penggantian sakramen (kanon dan doa) pada waktu pagi sebelum liturgi.
Penting untuk memahami bahawa tidak ada tarikh akhir yang jelas untuk membaca doa sebelum sakramen. Perkara utama adalah bahawa keseluruhan peraturan harus dibaca tepat sebelum permulaan liturgi ilahi, di mana orang Kristian ingin menerima persekutuan.
