Kematian orang yang disayangi selalu menjadi kejutan mental yang berat. Selalunya dalam keadaan ini orang yang tidak pernah memikirkan iman sebelum mula berdoa untuk pertama kalinya.
Doa untuk orang yang meninggal tidak hanya menjadi penghiburan bagi yang terselamat, tetapi juga pertolongan kepada si mati di akhirat. Menurut St John Chrysostom, doa bermakna lebih banyak daripada tangisan dan kubur yang megah.
Bila hendak mengunjungi tanah perkuburan
Untuk doa untuk orang mati - termasuk di tanah perkuburan - hari-hari tertentu ditetapkan. Ini adalah hari Sabtu makan daging (hari Sabtu terakhir sebelum Prapaskah), Sabtu orang tua (pada minggu ke-2, ke-3, ke-4, dan pada malam Tritunggal Suci) dan Radonitsa (Selasa pada minggu ke-2 selepas Paskah). Mereka yang terkorban dalam perang diperingati pada hari Sabtu yang lalu sebelum St. Dmitry Solunsky, yang dirayakan pada 8 November. Bertentangan dengan kesalahpahaman yang popular, anda tidak boleh mengunjungi tanah perkuburan pada hari Paskah.
Sebagai tambahan, seseorang harus mendoakan si mati pada hari ke-9 dan ke-40 setelah kematian, dan seterusnya pada hari ulang tahun kematian dan hari peringatan orang suci yang namanya dilahirkan.
Solat di tanah perkuburan harus didahului dengan doa di gereja, kehadiran di kebaktian, sebaiknya pengakuan dan persekutuan. Sebelum permulaan perkhidmatan, anda harus menyerahkan nota "On the repose", yang menunjukkan nama si mati.
Ketika mengunjungi tanah perkuburan, seseorang tidak boleh mengatur peringatan makan di kubur, meninggalkan makanan di sana, dan lebih-lebih lagi - wain atau vodka, ini adalah adat kafir, yang tidak boleh dipatuhi oleh orang Kristian. Tidak perlu mengadakan "dialog" khayalan dengan si mati.
Solat di tanah perkuburan
Sebelum memulakan solat, anda perlu membersihkan kubur dan menyalakan lilin. Ia harus diletakkan di depan ikon atau salib, tetapi tidak di hadapan foto si mati.
Doa yang paling sederhana terdengar seperti ini: "Tuhan, istirahatlah jiwa hamba / hambaMu yang telah meninggal dunia (nama), dan ampunilah semua dosa, sukarela dan tidak sengaja, dan kurniakan kepadanya kerajaan syurga." Beginilah cara orang Kristian memperingati orang mati setiap hari dalam doa pagi, dan tentu saja, seseorang tidak boleh dibatasi di tanah perkuburan ini.
Pada semua hari memperingati orang mati, litiya harus dilakukan di tanah perkuburan. Perkataan ini diterjemahkan sebagai "peningkatan doa." Ritual penuh litia dilakukan oleh paderi, tetapi jika tidak ada cara untuk mengundangnya ke tanah perkuburan, orang awam dapat membaca sendiri ritus pendek dari litia itu.
Ritual ini dimulakan dengan doa yang sama dengan Tindak Balas Impregnasi Suci: "Melalui doa orang-orang kudus, ayah …". Kemudian mereka mengucapkan doa kepada Roh Kudus, Trisagion, doa kepada Triniti Suci, "Bapa Kita", 12 kali mengatakan "Tuhan kasihanilah" dan doa "Ayo, mari kita menyembah …". Kemudian Mazmur 90 dibaca, kontakion, suara 8 ("Beristirahatlah dengan orang-orang kudus, Kristus …") dan ikos ("Kamu sendiri adalah satu …"). Semua doa ini mudah didapati di dalam buku doa. Di sana anda juga dapat menjumpai seorang akathis mengenai keadaan orang mati, yang juga dibaca di tanah perkuburan.
Sekiranya tidak mungkin untuk menziarahi kubur pada hari peringatan (contohnya, seseorang dikebumikan di kota lain), anda juga boleh melakukan litiya di rumah.
Sebagai tambahan kepada doa-doa ini, terdapat juga doa-doa khusus yang berkaitan dengan hubungan keluarga: doa dari balu, janda, doa anak-anak untuk ibu bapa dan ibu bapa untuk anak-anak yang mati.
