Sebilangan besar orang mengelirukan konsep "agama" dan "kepercayaan", dan ada yang menyamakannya. Sementara itu, konsep ini harmoni, dan tidak sama.
Arahan
Langkah 1
Perkataan "agama" berasal dari bahasa Latin ligio, yang bermaksud mengikat. Dalam pengertian umum, ini adalah doktrin iman atau cara seseorang menghubungkan dirinya dengan kuasa yang lebih tinggi.
Langkah 2
Iman adalah pengakuan sesuatu yang benar semata-mata berdasarkan keyakinannya sendiri, tanpa mempunyai bukti fakta atau logik. Iman boleh (dan seharusnya) menjadi asas agama, tetapi bukan sebaliknya.
Langkah 3
Iman mempunyai kemampuan untuk menyatukan manusia. Atas dasar iman, timbul ajaran atau templatnya, yang pada hakikatnya adalah agama. Pada masa yang sama, orang percaya tidak selalu melihat dalam templat ini gambaran dunia mereka, yang boleh menimbulkan masalah tertentu. Agama adalah pandangan tersusun mengenai bagaimana mempercayai. Dengan undang-undang, ritual dan larangan. Kita boleh mengatakan bahawa agama adalah cara untuk mempercayai peraturan.
Langkah 4
Iman mungkin wujud tanpa agama. Peradaban yang paling maju mempercayai sesuatu tanpa memformalkan persepsi mereka terhadap dunia dalam agama tertentu. Agama adalah sejenis atau bentuk persepsi terhadap dunia, yang disebabkan kepercayaan orang terhadap kuasa yang lebih tinggi. Agama adalah mustahil tanpa iman, kerana tanpanya adalah sekumpulan tradisi budaya atau sekumpulan larangan dan larangan moral.
Langkah 5
Iman adalah salah satu ciri penting dalam perkembangan mental seseorang. Seseorang selalu mempunyai peluang untuk mempercayai apa yang akan membuatnya bahagia. Ini mutlak dalam setiap perkara boleh berbeza, sebenarnya, kita dapat mengatakan bahawa setiap orang dicirikan oleh beberapa jenis kepercayaannya sendiri. Ini adalah keperluan dalaman dan dalaman yang tidak perlu dikongsi dengan orang lain.
Langkah 6
Agama adalah manifestasi luaran iman, ia dapat menolong seseorang untuk menjadi anggota masyarakat, menjaga garis panduan moral yang betul, memotivasi untuk bertindak. Agama berbeza, tetapi pada saat yang sama tidak dapat dikatakan bahawa satu agama secara kualitatif lebih baik daripada yang lain, oleh itu perubahan dalam kepercayaan agama tidak dapat disebut kemajuan, melainkan ia adalah "gerakan mendatar".
Langkah 7
Iman sama sekali tidak berminat, ia disedari oleh akal dan diterima oleh hati, tetapi pada masa yang sama ia tidak dapat ditanamkan secara paksa, tidak seperti agama. Terdapat banyak contoh dalam sejarah manusia ketika agama mengeksploitasi iman untuk mencapai beberapa tujuan, tetapi tidak ada satu pun contoh kepercayaan yang memanfaatkan agama.
Langkah 8
Kenyataannya adalah, seperti mana-mana ajaran, agama muncul di tanah yang sesuai, yakni iman, yang merupakan sifat yang sangat diperlukan dari setiap ajaran tersebut. Tetapi iman tidak memerlukan kepatuhan terhadap peraturan, undang-undang, ritual, karena, tidak seperti agama, agama tidak dapat didorong ke dalam kerangka tertentu.
